tag:blogger.com,1999:blog-80603088647357432892024-03-13T12:43:45.991-07:00हमारा खत्री समाजपहले सच्चे इंसान, फिर कट्टर भारतीय और अपने सनातन धर्म से प्रेम .. इन सबकी रक्षा के लिए ही हमें स्वजातीय संगठन की आवश्यकता पडती है !! khatri meaning in hindi, khatri meaning in english, punjabi surname meanings, arora caste, arora surname caste, khanna caste, talwar caste, khatri caste belongs to which category, khatri caste obc, khatri family tree, punjabi caste surnames, khatri and rajput,
संगीता पुरी http://www.blogger.com/profile/04508740964075984362noreply@blogger.comBlogger129125tag:blogger.com,1999:blog-8060308864735743289.post-61674064242911943582021-04-16T00:52:00.001-07:002021-08-02T09:24:56.345-07:00क्या ईश्वर ने शूद्रो को सेवा करने के लिए ही जन्म दिया था ??<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: arial; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><u>शूद्र कौन थे</u></span></span></h2>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;">
प्रारम्भ में वर्ण व्यवस्था कर्म के आधार पर थी, पर धीरे-धीरे यह व्यवस्था जन्म आधारित होने लगी । पहले वर्ण के लोग विद्या , दूसरे वर्ण के लोग शक्ति और तीसरे वर्ण के लोग पैसों के बल पर अपना महत्व बनाए रखने में सक्षम हुए , पर चौथे वर्ण अर्थात् शूद्र की दुर्दशा प्रारम्भ हो गयी। अहम्, दुराग्रह और भेदभाव की आग भयावह रूप धरने लगी। लेकिन इसके बावजूद यह निश्चित है कि प्राचीन सामाजिक विभाजन ब्राह्मणों, क्षत्रियों, वैश्यों और शूद्रों में था जिसका अन्तर्निहित उद्देश्य सामाजिक संगठन, समृद्धि, सुव्यवस्था को बनाये रखना था। समाज के हर वर्ग का अलग अलग महत्व था और एक वर्ग के बिना दूसरों का काम बिल्कुल नहीं चल पाता था। </span></span></h3>
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<h4 style="text-align: justify;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;">
यदि आपके घर में ही दो बच्चे हों और उनमें से एक गणित , विज्ञान या भाषा की गहरी समझ रखता हो तो आवश्यक नहीं कि दूसरा भी रखे ही। जिसका दिमाग तेज होगा , वह हर विषय के रहस्य को अपेक्षाकृत कम समय में समझ लेगा और बाकी समय का उपयोग उनके प्रयोग में करेगा , ताकि नयी नयी चीजें ढूंढी जा सके। पर जिसका दिमाग तेज नहीं होगा , उसका मन दिन भर अपने कार्य को पूरा करने के लिए मेहनत करता रहेगा। इसी मन की तल्लीनता के कारण उसे कला क्षेत्र में लगाया जा सकता है , जबकि दिमाग के तेज लोगों को कला क्षेत्र में भेजने से वे वहां शार्टकट ढूंढना चाहेंगे , जिससे कला में जो निखार आना चाहिए , वह नहीं आ पाएगा। यही सोंचते हुए हमारे ऋषि मुनियों ने कम बुद्धि वाले लोगों को कला क्षेत्र में लगाया और उसका परिणाम आप आज भी भारत की प्राचीन कलाओं में देख सकते हैं। </span></span></h4><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Ho2jlbkC4Cs/YHlB2MwjPXI/AAAAAAAAo9g/o-66ntNUswUcoC9W4r5LSptpDyIrU5UMQCLcBGAsYHQ/s310/shudra%2Bkaun%2Bthe.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="शूद्र कौन थे" border="0" data-original-height="163" data-original-width="310" height="168" src="https://1.bp.blogspot.com/-Ho2jlbkC4Cs/YHlB2MwjPXI/AAAAAAAAo9g/o-66ntNUswUcoC9W4r5LSptpDyIrU5UMQCLcBGAsYHQ/w320-h168/shudra%2Bkaun%2Bthe.jpg" title="शूद्र कौन थे" width="320" /></a></div><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">
मैने अपने <a href="http://khatrisamaj.blogspot.com/2009/11/blog-post_19.html">एक आलेख</a>में कहा है कि हर वर्ण में पुन: चारो वर्ण के लोग थे। <span style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"> </span><span style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;">शूद्रों की मेहनत पर ही पूरे समाज की सफलता आधारित होती है। </span>शूद्रों में भी कुछ लोग ब्राह्मण थे , जिन्होने कला के हर क्षेत्र में रिसर्च किए और अपने बंधुओं को तरह तरह की सोंच दी। उस समय एक कलाकार को बहुत महत्व दिया जाता था , इसलिए वे संतुष्ट होते थे और काम में दिलचस्पी रखते थे। पर कालांतर में कला का महत्व निरंतर कम होने लगा , जिसके कारण कलाकारों को कम पैसे दिए जाने लगे। साधन की कमी होने से उनके रहन सहन में तेजी से गिरावट आने लगी। </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">रहन सहन की गिरावट उनके स्तर को कम करती गयी , साथ ही अपनी आवश्यक आवश्यकताओं के पूरी न होने से कला से उनका कोई जुडाव नहीं रह गया। विदेशी आक्रमणों से वे और बुरी तरह प्रभावित हुए। उनका यह कहकर शोषण किया जाने लगा कि उनका जन्म ब्राह्मणों , क्षत्रियों और वैश्यों की सेवा के लिए हुआ है। पर मुझे ऐसी बात कहीं नहीं दिखाई देती है , कल जिन कार्यों को करने के कारण वे शूद्र कहलाते थे , आज उन्हीं कार्यों से वे कलाकार कहे जा सकते हैं। यदि सेवा का कार्य बुरा होता है तो डॉक्टर, नर्स, ब्यूटिशियन, शिक्षक , सबके कार्य को सेवा ही क्यों कहा जाता है। </span></p>
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(लेखिका .. संगीता पुरी)</div>
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संगीता पुरी http://www.blogger.com/profile/04508740964075984362noreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-8060308864735743289.post-49983892719667479662021-03-19T06:42:00.001-07:002021-03-19T06:42:01.696-07:00हमारे संस्कार ( खत्री हरिमोहन दास टंडन जी) ... भाग . 2<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><u>Who is khatri caste in hindi</u></span></h2>
<div style="text-align: justify;">
<h3><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;">
वर्तमान समय में संस्कारों की उपेक्षा में केवल शिक्षा तथा संसर्ग या कलिकाल ही एकमात्र कारण नहीं है , उसका एक प्रमुख कारण पूर्वजों के अज्ञान , आचरण , अशिक्षा और अंधविश्वास में भी है। लगभग 1200 वर्ष के विदेशी शासन और उसके कारण उत्पन्न अस्थिरता के फलस्वरूप हमारी शिक्षा और सामाजिक व्यवस्था छिन्न भिन्न हो गयी है। पूर्वजों ने संस्कार रीति रिवाज और धार्मिक कट्टरता को एक सूत्र में पिरो दिया। धीरे धीरे सबकुछ इतना गड्ड मड्ड हो गया कि इनको अलग करना बहुत कठिन हो गया।</span></span></h3></div>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;">
भारतीय मान्यता के अनुसार संस्कार का संबंध न केवल इस जन्म से बल्कि जनम जनमांतर से भी है , जबकि रीति रिवाज परिवर्तनशील होते हैं। हम एक उदाहरण के द्वारा इस बात को स्पष्ट कर सकते हैं। पूर्वकाल में मुंडन और विवाह के अवसर पर एक ढीला ढाला वस्त्र पहनाया जाता था , जिसे बागा कहते थे। वह केवल शोभा थी , संस्कार नहीं। इस तरह विवाह के अवसर पर आमोद प्रमोद के लिए कई रस्में हुआ करती हैं , जैसे वर के जूत्ते को छुपा देना , वर से छंद सुनना , कठौती , कंगना खोलना आदि , जो आज समयाभाव से प्राय: समाप्त हो रही है। पर संस्कार हिंदूत्व के अभिन्न अंग हैं , उनके त्याग से हिंदू धर्म का ही लोप हो जाएगा।</span></span></h3><div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<h4 style="text-align: justify;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;">
हिंदू शास्त्रकारों के मतानुसार जन्म से बच्चे का कोई धर्म नहीं होता , उसका जब किसी विशेष धर्म के अनुसार संस्कार किया जाता है , तो वह धर्म के नाम से अभिहित होता है। ईसाई , पारसी , मुसलमान , हिंदू , बौद्ध आदि धर्मों में ऐसे संस्कारों की व्यवस्था है , जिनके कर्मकांडों को पूरा करने के बाद ही बालक उसका अंग बनता है। शिक्षा और अन्य जीवन पद्धतियों के द्वारा विशिष्ट धर्म पर आस्था पैदा की जाती है और शुभाशुभ फल के प्रति विश्वास पैदा किया जाता है .</span></span></h4>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">
हिंदू शास्त्रों का मत है कि जैसा बीज बोया जाता है , वैसा ही वृक्ष होता है। उसपर भूमि , जल , वायु और प्रकाश का भी प्रभाव पउता है। इस प्रकार चरित्रवान , विचारवान , सुशिक्षित , स्वस्थ और धार्मिक व्यक्ति की संतान सुसंस्कृत परिवार और समाज के सहयोग से अधिकाधिक गुणवान और प्रतिभाशाली होती हैं। जिस तरह कृषक का धर्म है कि दोष रहित बीज को ऋतु और मिट्टी का ध्यान रखते हुए आरोपित करे , उसी प्रकार गर्भाधान में भी काल , अवसर , स्वास्थ्य और मानसिक शांति का ध्यान रखना आवश्यक होता है। केवल पशुवत् वासना तृप्ति ही जीवन का ध्येय नहीं होता।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">
जिस प्रकार कुछ समय व्यतीत होने पर बीज से अंकुर निकलकर पल्लवित होता है , उसके बाद फल प्राप्ति होने से पूर्व तक माली को विशेष देख रेख करनी होती है , उसी प्रकार गर्भाधान के बाद संतान के जनम से पूर्व दो प्रकार के संस्कार किए जाते हैं। तीसरे महीने में पुसवन और छठे या आठवे महीने में सीमन्त सीमन्तोन्नयन संस्कार संपन्न होता है। पुंसवन के बाद से माता के विचार और व्यवहार का प्रभाव निर्माणाधीन बच्चे पर पडने लगता है। सीमांत संस्कार के काल से गर्भ के बच्चे में ग्रहण की शक्ति आ जाती है। अर्जुन पुत्र अभिमन्यू ने चक्रव्यूह भेदन का ज्ञान और अष्टावक्र ने आध्यात्म ज्ञान उसी अवस्था में ग्रहण किया था। खत्रियों के यहां ये दोनो संस्कार रीति और गोद भरने के रूप में प्रचलित हैं।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">
जातकर्म , नामकरण , निष्कम्रण , अन्नप्राशन , विद्यारंभ , और कर्णभेद संस्कार नाम से ही स्पष्ट हैं। जीवन से संबंधित हर कार्य धार्मिक दृष्टि से ही करने का विधान है।सुमंगल की दृष्टि से उनके लिए तिथि , वार , नक्षत्र आदि का विचार करने की व्यवस्था की गयी है। षष्ठी पूजन एक संस्कार नहीं , अनुष्ठान है। वह भगवती षष्ठी को , जो स्वामी कार्तिकेय जी की पतनी है और बालकों की अधिष्ठात्री देवी हैं , को प्रसन्न करने के लिए किया जाता है। संतान की दीर्घ आयु , सुरक्षा और भरण पोषण के लिए इस देवी की पूजा का प्रचलन हुआ।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">
चूडाकर्म संस्कार के बिना शिशु हिंदू नहीं बनता है। सभी वर्णों के लिए यह अनिवार्य संस्कार है। चूडाकर्म के द्वारा बालको के गर्भ के बालों का क्षौर कर चोटी रख दी जाती है। प्रत्येक हिंदू के लिए चोटी की रक्षा करना आवश्यक होता है , क्यूंकि धार्मिक अनुष्ठान , संध्या , श्राद्ध आदि कर्मकांडों में उसकी आवश्यकता रहत है। यह हिंदुत्व की पहचान है। विद्यारंभ से लेकर समावर्तन तक के पांच संस्कार शैक्षणिक कहे जाते हैं। विद्यारंभ , उपनयन , वेदारंभ , केशांत और समावर्तन तक के नाम से प्रसिद्ध हैं। बालक या बालिका को पांच वर्ष तक शिक्षा देना माता का धर्म है , उसके बाद अक्षरारंभ और आरंभिक ज्ञान का अवसर आता है , बालक समाज के बीच विचरण करता है , तब उसके आचरण और चारित्रिक गुणों का विकास करना पिता का कर्तब्य है।</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">
क्षत्रियों का उपनयन संस्कार 11 वें वर्ष में करने का विधान है। उसके बाद बालक या बालिका की उच्च शिक्षा और चरित्र निर्माण आदि का भार सुयोग्य गुरू को सौंप देना चाहिए। ब्रह्मचर्य पालन के साथ साथ यम , नियम आदि का पालन और योग्यतानुसार विद्या का अभ्यास समावर्तन तक चलता रहता है। खत्रियों के लिए उपनयन की अधिकतम आयु 21 वर्ष है। उपनयन और समावर्तन दोनो ही अवसरों पर केशांत किया जाता है। शीश पर केश शोभा की वस्तु है , जिसका त्याग करना रेयस्कर माना गया है , क्यूंकि सांसारिकता के मोह का त्याग ही संस्कारों का लक्ष्य है। समावर्तन वर्तमान दीक्षांत समारोहों के समान है ख्, जिसमें गुरू विद्यार्थियों को भविष्य में जीवन के कर्तब्यों , विद्या के सदुपोग और बाधाओं से जूझने के लिए उपदेश देता है।</span><br /></p>
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<span style="color: blue;">कल का आपका राशिफल - <a href="https://www.gatyatmakjyotish.com/2020/05/horoscope-tomorrow.html">Horoscope Tomorrow </a></span></div>
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<a href="https://www.gatyatmakjyotish.com/search/label/%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%8D%E0%A4%AE%E0%A4%95%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E2%80%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%AF"><span style="color: blue;">गत्यात्मक ज्योतिष से सम्बंधित लेख पढ़ें </span></a></div>
<div style="text-align: left;">
<a href="https://www.gatyatmakjyotish.com/search/label/%23GatyatmakJyotishAppHindi"><span style="color: blue;">गत्यात्मक ज्योतिष एप्प से सम्बंधित लेख पढ़ें </span></a></div>
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<a href="https://play.google.com/store/apps/details?id=com.gatyatmakjyotish"><span style="color: blue;">गत्यात्मक ज्योतिष एप्प डाउनलोड करें </span></a></div>
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संगीता पुरी http://www.blogger.com/profile/04508740964075984362noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8060308864735743289.post-69568669796026093702020-06-28T00:50:00.002-07:002021-03-19T06:15:26.705-07:00समाज के उत्थान में पत्र पत्रिकाओं का विशेष महत्व<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><u>
Khatri caste history in Hindi</u></span></h2><div style="text-align: justify;"><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
किसी भी राष्ट्र , समाज , समुदाय या संस्था के उत्थान में पत्र पत्रिकाओं का विशेष महत्व होता है। इस सत्य को खत्री समाज के कर्णधारों ने समझा , स्वीकारा और वर्ष 1825 के आसपास से ही इस दिशा में सतत् प्रयत्नशील रहें। खत्री समाज की पूर्व की पत्र पत्रिकाओं का इतिहास तो उपलब्ध नहीं , पर 1872 में सर्वप्रथम पेजाब से खत्री समाज के पत्र का प्रकाशन उर्दू में आरंभ होने के प्रमाण मिलते हैं। वर्ष 1879 में आगरा से 'खत्री हितकार' नामक मासिक पत्रिका का प्रकाशन हुआ।</div>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="color: #cc0000; font-size: medium;">Khatri magazines</span></h3>
<div style="text-align: justify;">
इसके बाद समय समय पर अनेक पत्रिकाओं का प्रकाशन विभिन्न प्रांतों और नगरों से हुआ , जैसे खत्री संसार(हैदराबाद), वरूण संदेश(जोधपुर), खत्री समाज(कलकत्ता), अरोडवंश सखा(व्यावर), खत्री दर्शन(नागपुर), अरोड संदेश(दिल्ली), श्री ब्रह्म क्षत्रिय हितेच्छु(अहमदाबाद), सोमादित्य(जोधपुर), भारतीय खत्री समाज(बंबई), अरोड वंश सुधारक(दिल्ली), सहस्रार्जुन वाणी(बैंगलौर), हिंगलाज ज्योति(जोधपुर), सूद संदेश(कपूरथला), ब्रह्म क्षत्रिय(बंबई), सहस्रांर्जुन वाणी(शोलापुर), खत्री प्रगति(झांसी), जातिबोध(विवेकानंद नगर), अरोड बंधु(श्रीगंगानगर) आदि अनेक पत्रिकाओं का मासिक या त्रैमासिक के रूप में प्रकाशन आरंभ हुआ , पर अधिकांश का अब कहीं अता पता भी नहीं। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
नवम्बर 1936 में आगरा और अवध की संयुक्त प्रांत(वर्तमान में उत्तर प्रदेश) की राजधानी के खत्री समाज की एकमात्र प्रतिनिधि सभा 'श्री खत्री उपकारिणी सभा , लखनउ' ने अपने सक्रिय सदस्य स्व महाराज किशोर टंडन जी की योजना को साकार करते हुए 'ख्त्री हितैषी' मासिक का प्रकाशन आरंभ किया , जो अभी तक निरंतर जारी रहकर देश के करोडों खत्री समाज का मार्गदर्शन और सेवा कर रही है। अपनी 50 वीं वर्षगांठ पर इसने खत्री हितैषी का 'स्वर्ण जयंती विशेषांक' निकाला था।<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(लेखक .. खत्री सतीशचंद्र सेठ जी)</div>
</div>
संगीता पुरी http://www.blogger.com/profile/04508740964075984362noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8060308864735743289.post-24182327072462826422020-05-12T06:56:00.001-07:002021-03-19T06:19:59.461-07:00शीतला:एक कल्याणकारी माता <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><u>Jai shitla mata</u></span></h2>
<h3 style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">शीतला:एक कल्याणकारी माता </span></h3>
<h2><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;">
जगतजननी, जनकल्याणी मां शीतला देवी के मंदिर सेनिकलती मधुर शंख ध्वनि एवं चौरासी मांगलिक घंटो और घंटियों की स्वरलहरियां दूर दूरांतर में फैलकर न केवल मानव में एक दूसरे के प्रति प्रेम औरसद्भावना संचारित करती हैं , बल्कि उसे समाज और धर्म की चेतना से परिचित करवाकर उसके मन में अन्याय के प्रति विद्रोह के भाव उत्पन्न करने के साथ साथ बालक के प्रति मां की ममता और वात्सल्य को भी उद्भाषित करती है।युगों पूर्व देवताओं ने भी माता शीतला की स्तुति में गाया था ...</span></span></h2></div>
<div style="text-align: justify;">
<h3><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;">
शीतले त्वं जगत माता , शीतले त्वं जगत्पिता। शीतले त्वं जगत्धात्री , शीतले नमो नम:।।</span></span></h3><h3><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;"><br />अर्थात् , हे शीतले, तुम्हीं इस जगत की माता और पिता के साथ साथ इस चराचर जगत को धारण करने वाली और पालन पोषण करने वाली हो। ऐसी शीतल माता को बारम्बार प्रणाम है। सामान्यतया शीतला का नाम सुनते ही मन में एक बीमारी , जिसे चेचक , मासूरिका , गलाघोंट , बडी माता , छोटी माता , विस्फोटक आदि नामों से जाना जाता है , का विचार मन में कौंध जाता है। ऋतु परिवर्तनों पर शरद और वसंत नाम के दो भयंकर दानव विभिन्न रोगों का कारण माने जाते हैं , इसलिए इन्हें बासंतिक कष्ट भी कहा जाता है। धर्म के प्रति सही जानकारी न होने से इसे बडी माता या छोटी माता नाम दे दिया गया है , जो सर्वथा गलत है। माता तो सबपर वरद्हस्त रखती है और आशीर्वाद ही देती है। कहा भी गया है 'पुत कपूत हो सकता है , माता कुमाता नहीं हो सकती'। कोई भी ममतामयी मां , जो कि पूजनीय है , अपने पुत्ररूप में भक्तों को कष्ट देने या जान लेने हेतु प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष तौर पर ऐसा नहीं कर सकती। वह तो हमेशा अपने भक्तों का कष्ट हरण को तैयार होकर मनोकामनाओं को पूरी करती है।</span></span></h3></div>
<h4 style="text-align: justify;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;">
अखिल ब्रह्मेश्वरी माता शीतला अलग अलग स्थानों में अलग अलग नाम से जानी जाती , जैसे कौशाम्बी जनपद में 'कडे की देवी' , ऋषिकेश में 'बासंती माता' , मुजफ्फरनगर में 'बबरेवाली शीतला माता' , जम्मू और कश्मीर के स्थलन क्षेत्र में 'जौडीयां माता' , गुडगांव में 'कृपी माता' , आदि कई नाम से शक्तिपीठ या सिद्धपीठ स्थापित हैं। इसी प्रकार उन्नाव में इन्हें कोई कल्याणी देवी के नाम से , तो इलाहाबाद में मासूरिका देवी के नाम से तो जौनपुर में चाऊंकिया देवी के नाम से । ऐसे ही सहारनपुर के पास शिवालिका पहाडियों में 'श्रीशताक्षीमाता' को , हिमाचल में 'चिंतपूर्णी माता' को , तथा रोहतक में 'फल्मदे माता' को शीतला माता के नाम से जाना जाता है। अद्भुत रहयमयी शीतला माता के बारे में एक बात तो सर्वमान्य और सत्य है कि यी दुर्गा का ही रूप है , पर कौन सा , ये विवादित हैं।</span></span></h4><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> कडे की देवी और बबरेवाली शीतला माता को मां कालरात्रि का रूप माना जाता है। तीनो तापों की अग्नि को शांत करने के कारण इन्हें मां कुष्मांडा का स्वरूप माना गया है, तो कहीं भगवान स्कंदजी द्वारा माता कहे जाने के कारण इन्हें स्कंद माता भी माना जाता है। फिरोजाबाद के एक गांव में 'ब्रह्मचारिणी माता' को भी शीतला माता के नाम से जाना जाता है। इसी प्रकार एक स्वामी जी के अनुसारये 'मां धूमावती' हैं। मां शीतला देवी के इतने नाम ही अपने आपमें एक रहस्य छुपाए हुए हैं। कहीं कहीं तो सतीदेवी के अंग गिरने के कारण भी इन्हें जाना जाता है। जैसे कौशाम्बी क्षेत्र में 'कडे की देवी' के स्थान पर सती देवी के दाहिने कर के कारण शीतला शक्तिपीठ माना जाता है। वास्तविकता तो मैया शीतला देवी स्वयं ही जान सकती हैं।<br /></span></p><p></p><div style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Ya2mk2K98Gc/Xqr95JFNcKI/AAAAAAAAhvQ/9LEXZpbLd_0XXpxT1iwQfSR9fMSaCUcRACLcBGAsYHQ/s1600/sitala%2Bmata%2Bki%2Bkahani.jpg" style="font-size: large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="jai shitla mata" border="0" data-original-height="836" data-original-width="554" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-Ya2mk2K98Gc/Xqr95JFNcKI/AAAAAAAAhvQ/9LEXZpbLd_0XXpxT1iwQfSR9fMSaCUcRACLcBGAsYHQ/s320/sitala%2Bmata%2Bki%2Bkahani.jpg" title="jai shitla mata" width="212" /></a></div><span style="font-size: medium;"><br /><br />
अज्ञानतावश अद्भुत , विस्मयकारी , रहस्यमयी कहे जानेवाले हिंदु शास्त्र पूर्णत: वैज्ञानिक हैं , इसलिए तो महर्षि वेदव्यास और भगवान धन्वंतरि ने विभिन्न पुराणों में देवी शीतला के स्वरूप का वर्णन इस प्रकार किया है ....</span><p></p><p><span style="font-size: medium;"><br />
बंदेह शीतलाम् देवी रासभस्थां दिगम्बराम्। मार्जनीकलाशोपेतां सूपलिकृतमस्तकाम्।।</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br />
इसका अर्थ है कि गधे पर बैठी हुई सर्वथा नग्न , झाडू और कलश उठाए , सूप को मस्तक पर भूषण की तरह सजाए शीतला देवी की मैं वंदना करता हूं। अगर उपरोक्त मंत्र की वैज्ञानिक विवेचना की जाए तो मालूम होगा कि इसमें कई अद्भुत रहस्य छुपे हैं। शीतला का प्रकोप होते ही रोगी अपने शरीर में निरंतर दाह का अनुभव करता है , इसलिए ये शीतला कहलाती है। इनका वाहन गधा सहनशीलता का प्रतीक है। चेचक का प्रकोप होने पर शरीर पर कपडे न के बराबर ही होने चाहिए, क्योंकि वस्त्र दानों या जल भरे छालों पर चिपकते हैं। उन्हे अलग करने पर पीडा होती है।झाडू और कलश माता शीतला के हाथों में दर्शाने का अर्थ है कि वहां सफाई और ठंडक आवश्यक है। जल कलश रखने का तात्पर्य है कि रोगी के निकट जानेवाला व्यक्ति भी हाथ पैर धोकर जाए । सूप को दर्शाने का अर्थ यह है कि रोगी को शुद्ध आहार दिया जाना चाहिए। रोगी को निरामिष , ठंडा औरबासी भोजन दिया जाता है। रोगी के घर के सभी प्राणी साफसुथरे रहकर , पान सुपारी का प्रयोग वर्जित मानकर माता शीतला देवी की भक्ति उपासना में लग जाते हें।</span></p><p><span style="font-size: medium;">
माता दुर्गा के जागरण में महारानी तारा देवी की कथा कहने सुनने की परंपरा प्रचीन काल से ही चली आ रही है। बिना इस कथा के जागरण को संपूर्ण नहीं माना जाता है, यद्यपि पुराणों और ऐतिहासिक पुस्तकों में इसका कोई उल्लेख नहीं है । इस कहानी में एक स्थान पर आता है कि रूक्कों के बालक को जब चेचक निकल आयी थी , तब रूक्को दुखी होकर अपने पूर्वजन्म की बहन तारामती के पास गयी और सब वृतांत सुनाया। तब तारामती ने कहा कि तू ध्यान करके देख कहीं तुझसे माता के पूजन में कोई भूल तो नहीं हो गयी है। तब रूक्को को छह वर्ष पूर्व की बात का ध्यान आ गया कि उसने कहा था कि बच्चे के होने पर जागरण करवाऊंगी। अर्थात् ये जागरण शीतला माता के लिए ही हुआ था। हिंदुशास्त्रों के अनुसार कोई भी धार्मिक मांगलिक या नवरात्र पूजा का कार्य तबतक पूर्ण नहीं माना जाता है , जबतक कि घट की पूजा न की जाए। सुगंधयुक्त शीतल जल से भरे सुंदर शुभदायी कलश में आलौकिक विधि यानि कलश में ही श्री माता शीतला देवी विराजमान हैं। कलश ही माता शीतला का रूप है। कोई श्रद्धालु इनका स्मरण करके इन्हें कहीं भी पूज सकता है , किसी चौराहे पर , पेउ पर , पत्थर को माता का स्वरूप मानकर उसकी पूजा कर लेने से मां शीतला प्रसन्न हो जाती हैं। शीतला माता के शुभ दिन सोमवार और शुक्रवार हैं।</span></p><p><span style="font-size: medium;">
मां शीतला के चरणों में शीश झुकाने से श्रद्धालुओं को जीवन सफल हो जाता है , मनोकामनाओं की पूर्ति होती है तथा भवबाधा से मुक्ति मिलती है।</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br />
लेखक </span>- खत्री अनिल कोहली (गुडगांव)</p><p></p>
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संगीता पुरी http://www.blogger.com/profile/04508740964075984362noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8060308864735743289.post-49439207917593071902020-05-12T06:43:00.001-07:002021-03-19T06:22:16.280-07:00उपनयन का महत्व<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: center;">
<span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><u>16 sanskar in hindi</u></span></h2>
<h3 style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">उपनयन का महत्व</span></h3>
<div style="text-align: justify;">
<h3><span style="font-size: medium; font-weight: normal;">
हिंदू धर्म में उपनयन का बहुत महत्व है। इस संस्कार को बालक के समझदार होने पर करने का विधान है , जिससे वह धार्मिक कृत्यो को अच्छी तरह समझ सके और चरित्र निर्माण संबंधी बातों को समझ पाए। इसके बाद ही उसे धार्मिक कर्म ( यज्ञ , पूजन , श्राद्ध आदि) तथा शालाध्ययन का अधिकार प्राप्त होता है। उसे द्विजता प्राप्त होती है और वह गायत्री मंत्र का भी अधिकारी होता है। द्विज का अर्थ दूसरा जन्म है , बालक प्रथम जनम मे मां के उदर के अंधकार से मुक्त होता है और सांस्कारित जन्म में वह अज्ञान से मुक्त होकर ज्ञान के प्रकाश की ओर उन्मुख होता है। उसं गायत्री मंत्र संध्याकृत के साथ दो बार जाप करने का निर्देश दिया जाता है। </span></h3><h3><span style="font-size: medium; font-weight: normal;">संसार में सबसे ज्योतिर्मय सूर्य है। उससे ही स्थिरता , संयमितता और प्रखर बुद्धि के विकास की द्विज कामना करता है। विवेक , बुद्धि से वो प्रतिभाशाली और महान बनता है। उपनयन के समय ब्रह्मचारी को उपवीत सूत्र पहनाया जाता है , जिसे जनेऊ कहते हैं। पहले बालक और बालिका दोनो का उपनयन होता था , परंतु कालांतर में बालिकाओं का उपनयन बंद हो गया , क्यूंकि उनका गुरूकुल में रहकर ज्ञानार्जन बंद हो गया। इसी कारण विवाहोपरांत जोडा जनेऊ पहना जाता है , क्यूंकि सभी धार्मिक कृत्य पति और पत्नी मिलकर करते हैं।</span></h3></div>
<div style="text-align: justify;">
<h4><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;">
समावर्तन के बाद ब्रह्मचारी को विवाहोपरांत गृहस्थ जीवन व्यतीत करने का अधिकार मिलता है। हिंदू धर्म में विवाह को केवल कामयोग की कानूनी स्वीकृति नहीं माा गया है , यह स्त्री और पुरूष के बीच मिलकर घर गृहस्थी चलाने का एक समझौता भी नहीं है , जिसे ढोया या रद्द किया जा सके। यह एक समर्पण है , सहयोगी भावना से जीवन चलाने का संकल्प है , स्त्री सहधर्मिर्णी है , अर्द्धांगिनी है , विवाह का बंधन अटूट है। सुत , शील और धर्म तीनों ही पति और पत्नी के सामंजस्य पर निर्भर हैं। </span></span></h4>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-AxeFHiqRu7o/XrqoplvsDpI/AAAAAAAAiBw/sPr0GNQfkPUOYhBwZNmd4OFtVb59PkBqgCLcBGAsYHQ/s1600/16%2Bsanskar%2Bin%2Bhindi.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="16 sanskar in hindi" border="0" data-original-height="159" data-original-width="318" src="https://1.bp.blogspot.com/-AxeFHiqRu7o/XrqoplvsDpI/AAAAAAAAiBw/sPr0GNQfkPUOYhBwZNmd4OFtVb59PkBqgCLcBGAsYHQ/s1600/16%2Bsanskar%2Bin%2Bhindi.jpg" title="16 sanskar in hindi" /></a></div>
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<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">
जो जन्म लेता है , उसकी मृत्यु भी होती है , हिंदू धर्म पुनर्जन्म पर दृढ विश्वास रखता है। अत: अंत्येष्टि संस्कार में अनेक ऐसे कर्मकांड हैं , जो व्यक्ति को अगले जनम में शांतिपूर्ण जीवन जीने में मदद करते हैं। यदि उन्होने कोई पाप भी किया हो , तो कर्मकांड की मदद से उसका प्रक्षालन करने की कोशिश की जाती है। पूर्वजों से प्राणी का संबंध स्थापित कर उसे गौरव प्रदान करने की भावना को लेकर भी हमारे यहां कई कर्मकांड हैं। दशगात्र , सपिंडी , तथा पितृ मिलन की क्रिया तदर्थ ही निहित है। वार्षिक श्राद्ध करने की परंपरा आर्य गौरव तथा संस्कृति की रक्षा की भावना से प्रचलित हुई है। उसका ध्येय है कि पूर्वजों द्वारा अर्जित धवल यश कीर्ति सदैव आकाशदीप बनकर हमारा मार्गदर्शन करता रहे। <br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">
आजकल ऐसा प्रदर्शन बढ रहा है कि कुछ संस्कार सनातन धर्म के हिसाब से और कुछ आर्य समाज के हिसाब से किए जाते हैं। यह स्थिति श्रेययस्कर कदापि नहीं। निजी सुविधा , धार्मिक कृत्यों पर अविश्वास और आर्थिक कारणों से अव्यवस्था निरंतर फैल रही है। मनुष्य को एक धर्म या संप्रदाय के अनुसार अपनी जीवनप्रणाली निश्चित करनी चाहिए। हम सनातनधर्मी हैं और उसके अनुसार संस्कार करके ही संसार की सर्वोत्तम संस्कृति का निर्माण कर सके हैं। अत: सनातन धर्म के अनुसार संस्कार करने में हमारी भलाई है। संस्कार एक शिक्षा है और कर्मकांड एक विधि। देश , काल , पात्र और परिस्थिति के अनुसार कर्मकांड में सुधार हो सकता है , पर संस्कार नियत है। कर्मकांड विवेचना एक विस्तृत विषय है और इसपर आज की विशेष परिस्थिति में विद्वज्जन ही प्रकाश डाल सकते हैं। </span></p><p></p>
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संगीता पुरी http://www.blogger.com/profile/04508740964075984362noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8060308864735743289.post-74735418284177436842011-01-28T17:37:00.000-08:002020-06-05T08:04:36.479-07:00हमारे संस्कार ( खत्री हरिमोहन दास टंडन जी) ... भाग . 1<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: center;">
हमारे संस्कार </h2>
<div style="text-align: justify;">
<h3>
संस्कृत कोष के अनुसार संस्कार का मुख्य अर्थ है .. शिक्षा , अनुशीलन , मानासक प्रशिक्षण , अन्त: शुद्धि , पवित्रिकरण , पुनीत कृत्य , श्रंगार , चमकाना आदि। मनुष्य का प्रशिक्षण आ पवित्रिकरण कर उसको अधिक से अधिक चमकाना , मानव चरित्र का परिमार्जन कर उसके अंदर सद्भावना , सत्य , अहिंसा , दया , सहनशीलता आदि सद्गुणों का विकास करना ही संस्कार का उद्देश्य है। यह एक लंबी कष्टसाधन प्रक्रिया है , जिसके द्वारा किसी जाति या समाज की पहचान बनती है और यही पहचान संस्कृति कहलाती है। </h3>
</div>
<div style="text-align: justify;">
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<div style="text-align: justify;">
भारतीय मनीषीयों ने चिंतन , मनन और अनुभव के द्वारा मानव जीवन का उद्देश्य , उसका लक्ष्य तथा उसके स्वरूप का निश्चय किया। पशुजगत में व्याप्त मनोविकारों , मोह आदि के आकर्षणों से मन को हटाकर सत्यानुभूति की ओर उन्मुख करने की चेष्टा ऋषियों ने की अर्थात् मनुष्य को कतिपय संस्कारों से शुद्ध कर उसे शाष्वत मूल्यों को ग्रहण करने की प्रेरणा दी। सृष्टि संचालन के ध्येय से भौतिकता का महत्व स्वीकार करते हुए परमतत्व की प्राप्ति को जीवन का लख्य निर्धारित किया गया। इस तरह नश्वरता से अनश्वरता की ओर बढने का प्रयास आध्यात्मिकता का आधार है। यह भारतीय संस्कृति की विशिष्टता है , उसकी पहचान है। सनातन सत्य की खोज और ज्ञान का निरंतर परिष्कार सनातन धर्म की शक्ति है। श्री हरिभाई उपाध्याय के शब्दों में ‘ जो मार्ग , जो विधि , जो क्रिया हमें ईश्वरत्व की ओर ले जाती है , वही हिंदू संस्कृति , आर्य संस्कृति , सज्जन संस्कृति और सुसंस्कृति है।‘ इसके अंतर्गत ही आचार , व्यवहार तथा विचार .. सभी का समावेश होता है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
मानव जीवन को पवित्र और उत्कृष्ट बनाने वाले आध्यात्मिक उपचार का नाम संस्कार है। वह श्रेष्ठता की ओर बढने हेतु किया गया संकल्प है। कर्म सिद्धांत के कारण हमने जीवन में संयम , नियम , त्याग , प्रेम , अहिंसा , दान , दया , क्षमा और सहिष्णुता आदि गुणों को आवश्यक मान लिया। भारतीय संस्कृति में संयुक्त परिवार , विश्व बंधुत्व , विविधता में एकता आदि अनेक गुण ऐसे हैं , जो उसे अबाध गति से विकास करने में सहायक हैं।शरीर , इंद्रियां , मन , बुद्धि , चित्त आदि .. इन सबके अत्यधिक उत्कर्ष तक संस्कार होते हैं। योग , जप , तप आदि सभी संस्कार ही हैं। मोटे तौर पर संस्कार दो प्रकार के होते हैं .. मलापनयन और अतिशयाधान। दर्पण को किसी चूर्ण या साबुन से साफ करने को मलापनयन संस्कार कहते हें। तेल या रंग द्वारा हाथी के मस्तक या काठ या धातु की वस्तु को चमकाना या सुंदर बनाना को अतिशयाधान संस्कार कहते हैं। 48 संस्कारों में कुछ के ारा शारीरिक और मानसिक मल , पाप , अज्ञान आदि का अपनयन और कुछ के द्वारा पवित्रता , शुद्धि , विद्या आदि की अतिशयता का प्रयास किया जाता है।</div>
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संस्कार और रीति रिवाज में फर्क है। रीति रिवाज परिवार या समाज के सुख , दुख , उत्साह , संबंध , शुभशुभ आदि के प्रदर्शन से जनम लेते हैं। पुत्र जनम , विवाह आदि अवसरों पर संबंधियों को भेंट देना , तन्नी या मंडप के नीचे हल्दी तोडना , सेहरा बांधना , मृत्यु होने पर महापात्र को दान देना , वर्षभर ब्राह्मण को भोजन कराना कब्र में मूल्यवाण वस्तुओं को रखना इत्यादि रीति रिवाज हैं। संस्कारों का विधान शास्त्रों में वर्णित है। वर्णों के अनुसार उसमें यत्किंचित भेद तो है , पर मूलभूत विधान में एकता है। देश , काल और परिस्थिति क कारण रीति रिवाजों में सदा परिवर्तन होता रहा है और आगे भी होता रहेगा , पर सनातन धर्म की रक्षा संस्कारों द्वारा ही संभव है। संस्कार बदलने या त्याग देने से धर्म या संप्रदाय ही बदल जाता है। वर्तमान काल में आर्य समाज , ब्रह्म समाज , राधास्वामी , सिक्ख आदि संप्रदायों का जनम इसी प्रकार हुआ है। किसी भी धर्म या संप्रदाय में दीक्षित होने से पहले और बाद में कुछ संस्कार होते हैं , पर सभी धर्मों के मूलभूत सिद्धांत एक ही हैं। जीव दया , दान , सहिष्णुता , संयम , समता , परस्पर सहानुभूति आदि को ग्रहण करने का उपदेश सभी धर्म देते हैं। वैदिक काल के अबतक प्रचलित हिंदू धर्म के स्तंभ प्रधान रूप से 16 संस्कार हैं।</div>
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सनातन धर्म मनुष्य मात्र में समता भावना की शिक्षा देता है। ‘सियाराम मय सब जग जानि’ या ‘सर्वे भवन्तु सुखिन:’ आदि वाक्य समता के उद्घोषक हैं। समय समय पर बौद्धिक और शारीरिक शक्ति संपन्न वर्ग ने निर्बल वर्ग को हीन दृष्टि से देखा है। फलत: महान व्यक्तियों का प्रादुर्भाव होता है। श्रीराम ने न केवल शक्तिशाली , वरन् अत्याचारी रावण से समाज को मुक्ति दिलायी। उन्होने निषाद , शबरी , वानर , रीछ आदि उपेक्षित जातियों के बीच भाईचारे की भावना पैदा की थी। कृष्ण ने न केवल अत्याचारी कंस , शिशुपाल , जरासंध , आदि को नष्ट किया , उन्होने ग्रामीण जीवन में जुडे उपेक्षित समाज को भी निर्भय कर सम्मान दिलाया। गौतम बुद्ध आदि युगपुरूषों ने राजवैभव को तुच्छ मानकर अहिंसा , दया , समता का प्रचार किया। धर्म की रक्षा निरंतर होती रहे, समाज और देश में शांति बनीं रहे , और अत्याचार पर अंकुश लगा रहे .. इस उद्देश्य से क्षत्रियों को उसके नियंत्रण की जिम्मेदारी सौंपी गयी। उसके लिए एक सूत्र बना.. धर्मों रक्षति रक्षिता’ अर्थात जो धर्म की रक्षा करता है , उसकी रक्षा धर्म करता है। क्षत्रियों ने अपने कर्तब्य का सदा पालन किया। यदि उन्होने कभी धर्म की उपेक्षा की , तो उन्हें ही कष्ट भी झेलना पडा , सजा भुगतनी पडी। आज हम पुन: संक्रांति काल से गुजर रहे हैं , क्युंकि हम अपने धर्म के मूलाधार संस्कारों की उपेक्षा करने मे अपना बडप्पन समझते हैं।<br />
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संगीता पुरी http://www.blogger.com/profile/04508740964075984362noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8060308864735743289.post-34711253921374512832010-11-10T07:10:00.001-08:002020-05-12T21:19:34.471-07:00महाशिवरात्रि का महत्व .. भाग 10 .. खत्री लक्ष्मण नारायण टंडन जी<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: center;">
महाशिवरात्रि का महत्व</h2>
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<h3 style="text-align: left;">
फाल्गुन माह के कृष्ण पक्ष की चतुदर्शी को शिव रात्रि होती है। शिव की पूजा बेलपत्र से की जाती है और व्रत रखा जाता है। आज के दिन शिव जी का विवाह हुआ था। कुछ लोग रात्रिभर जगते हैं और शिव जी के भजन गाते रहते हैं। कुछ स्त्रियां तो शिवरात्रि के बाद वाले दिन में भी व्रत रखती हैं। किंतु रात में मंदिरों में नहीं जाती। धतुरा भंग बेलपत्र फूल फल , घी का दीपक आदि से पूजा की जाती है तथा उसपर जल , चंदन , अक्षत , पुष्प आदि चढाया जाता है। बम बम भोला महादेव के साथ श्रृंगी बजाकर शिव भिक्षुक भिक्षा मांगते हैं। उन्हें रोटी , दाल , चावल और कढी के साथ तरकारी और पापड भी दिया जाता है।</h3>
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पूर्णमासी को होलिका दहन होता है। प्रात: काल धुरेरी से नया वर्ष मनाया जाता है , आज के दिन हिरण्यकशिपु की बहन होलिका अग्नि में जल मरी थी। रबी फसल कट जाने था जाडे की समाप्ति और ग्रीष्म ऋतु लगने की खुशी में यह त्यौहार मनाया जाता है। नया अन्न उत्पन्न होने की खुशी में कृषक भी खूब गाते बजाते तथा रंग खेलते हैं। होलिका में चना , गेहूं आदि की हरी डाली जलायी जाती है , कहीं कहीं तो एक सप्ताह पूर्व से ही लोग होली और धमार गाते हैं , रंग खेलते और खुशियां मनाते हैं। कुछ लोग भांग खाते हैं तो कुछ गालियां बकते, तथा गंदे गीत और कबीर गाते हैं। कहते हैं कि आज सब माफ है। गुलाल अबीर की जगह कीचड भी उछालते इस बुराई के मुक्त होने पर यह पर्व अत्यंत आनंदमय होगा।<br />
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संगीता पुरी http://www.blogger.com/profile/04508740964075984362noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8060308864735743289.post-38787398377426815262010-11-09T07:41:00.000-08:002020-06-05T08:06:00.989-07:00बसंत पंचमी का वैज्ञानिक आधार .. भाग 9 .. खत्री लक्ष्मण नारायण टंडन जी<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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बसंत पंचमी का वैज्ञानिक आधार</h2>
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यहां अगहन मास में तो कोई त्यौहार नहीं होता , पूस में भी एक मात्र त्यौहार होता है। कहते हैं , इस मास में कोई नया काम नहीं किया जाना चाहिए। पूस महीने के अंत में मकर संक्रांति के एक दिन पहले पंजाब में लोहडी नाम का त्यौहार धूम धाम से मनाया जाता है। रात को अग्नि का पूजन कर प्रसाद में भूने चने और रेवडी बांटी जाती है।मकर संक्रांति को संक्राति या खिचडी भी कहते हैं। आज खिचडी और पोंजा मनसा जाता है। आज सेभी पुरखों की स्मृति में खिचडी का दाल ब्राह्मणों को दिया जाता है। स्त्रियां बर्तन कपडे , फल , मिठाई और अनाज आदि ब्राह्मणों अपनी सासों को देती हैं। आज गंगा सागर का स्नान भी होता है। राजा सगर के साठ पुत्र आज ही भगीरथ की कृपा से तरे थे। </h3>
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माघ मास की पहली चौथ को सौंगर चौथ कहते हैं। आज गणेश जी की पूजा होती है और तिल का भोग लगता है। आज स्त्री और पुरूष व्रत रखते हैं , स्त्रियां रात्रि को चंद्र की पूजा करती है। विवाहित स्त्रियों को आज पूजा का दिन होता है। आज घर में मिठाई पकवान बनाया जाता है , जो पूजा में प्रयुक्त होता है।</div>
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अमावस को मौनी अमावस होता है , आज दान पुण्य करके लोग मौन रहते हैं। माघ शुक्ल परेवा को पुष्प अभिषेक का पर्व है। रामचंद्र जी के द्वारा यह उत्सव मनाया गया था , महाराजा वर्दवान के वंश में भी यह त्यौहार मनाया जाता है।</div>
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श्शुक्ल पक्ष में वसंत पंचमी होती है , आज आम के बौर का भोग भगवान को लगता है। बालक बालिकाएं वसंती रंग के कपडे पहनती है , यह भी गुरू का दिन माना जाता है। आज विष्णु पूजा का भी विधान है। पितृ तर्पण भी करना चाहिए। कामदेव तथा रति की पूजा भी होती है। शुक्ल पक्ष में षटतिला एकादशी होती है। माघ शुक्ला सप्तमी को अचला सप्तमी का व्रत होता है , इसे सौर सप्तमी भी कहते हैं। माघ शुक्ला अष्टमी को भीमाष्टमी कहते हैं , आज के दिन ही भीष्म पितामह ने शरीर त्यागा था। माघ मास में गंगा और नदी स्नन का बहुत महत्वहै। प्रयाग आदि में माघ मास में धर्मात्मा लोग गंगा स्नान करते हैं।</div>
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संगीता पुरी http://www.blogger.com/profile/04508740964075984362noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8060308864735743289.post-56207315994208901592010-11-06T22:48:00.000-07:002020-05-12T21:23:32.962-07:00दीपावली का वैज्ञानिक महत्व .. भाग 8 .. खत्री लक्ष्मण नारायण टंडन जी<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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दीपावली का वैज्ञानिक महत्व</h2>
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कार्तिक कृष्ण पक्ष की चौथ को पहली करवा चौथ होती है , स्त्रियां पति के लिए व्रत रखती हैं , सुहाल मंसे जाते हैं , चंद्रमा को देखकर नए मिट्टी के बर्तन से उसे जल देकर तब भोजन किया जाता है। पूजा के बाद एक दूसरे से बरतन बदला जाता है। चार दिनों बाद अहोई अष्टमी होती है , इसमें व्रत रखा जाता है , यह लडकों के लिए किया जाता है। काली जी की पूजा होती है , चंद्रमा या तारे को देखकर भोजन किया जाता है करर्तिक कृष्ण द्वादशी को गोधूलि बेला में गायों की पूजा होती है , दिनभर माता निराहार व्रत रखती हैं , कोदो की चावल , चने की दाल , या काकुन के चावल , बेसन की अठवाई खायी जाती है। गेहूं और धान के अतिरिक्त कुछ भी खाया जा सकता है। बहुत लोग कार्तिक , माघ , बैशाख्ा और श्रावण चारो ही मासो में पूजा करते हैं। </div>
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कार्तिक कृष्ण पक्ष की चतुदर्शी को चौदस या अंजाझारा होता है। आज शाम को घर के दरवाजे पर दीया जलाया जाता है। आज महावीर जन्म दिन भी है। प्रात:काल अमावस्या को बडी दीपावली होती है , रात को लक्ष्मी गणेश की पूजा , खील बताशे और पकवानों से पुरोहित कराते और सबको टीका काढते हैं। घर घर दीए जलाए जाते हैं , धूमधाम से मेला होता है , रातभर लोग जुआ भी खेलते हैं। आज से शरद ऋतु का आगमन माना जाता है , गोवर्द्धन में भी बडा मेला होता है। कार्तिक कृष्ण त्रयोदशी से शुक्ला दुईज तक पांच दिन महोत्सव का क्रम रहता है , त्रयोदशी , नरक चतुदर्षी , लक्ष्मी पूजन तीनों का घनिष्ठ संबंध है। त्रयोदशी को यमराज का पूजन होता है। इन तीनों दिनों में वामन भगवान ने राजा बलि की पृथ्वी को तीन डगों में नापा था। राजा बलि के वरदान मांगने पर वामन जी ने वर दिया था कि जो मनुष्य इन तीनों दिनों में दीपोत्सव और महोत्सव करेगा , उसे लक्ष्मी जी कभी न छोडेंगी। </div>
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प्रात: काल अन्न कूट या जमघट होता है , लडके दिनभर पतंगे उडाते हैं , आज ठाकुर जी को भोग लगता है , दामाद और कन्याएं निमंत्रित की जाती हैं। उसके दूसरे दिन ही भाई दुईज होती है , यह बहिनों का त्यौहार है , वे भाई के टीका काढती हैं , मिठाई आदि देती हैं , भाई रूपया , कपडा और उपहार देता है। मथुरा में विश्राम घाट के स्नान का बडा महत्व है। फिर प्रात: काल मनचिंता होती है , इसमें आटे की मछलियां की पूजा की जाती है। कार्तिक शुक्ला अष्टमी को गोपाष्टमी होती है , इसमें गऊओं की पूजा होती है। फिर तीसरे दिन देवोत्थान एकादशी होती है। व्रत कर ऊख से देवता की पूजा की जाती है। कहा जाता है कि चार मास की निद्रा के बाद देव जगते हैं।</div>
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इन चारों महीनों में उत्तर प्रदेश या उसके आसपास कोई शुभ कार्य नहीं किया जाता था , पर पंजाब में यह नहीं माना जाता है। हो सकता है कि वर्षा ऋतु में घर के बाहर और परदेश जाने में लोगों को कठिनाई होती हो , पर पंजाब में इन मासों में वर्षा नहीं होती , इसलिए वहां निषेध नहीं है। इन चार मास मे देवों के सोने या जगने का यही अभिप्राय था। इस पक्ष की एकादशी के दिन तुलसी विवाहोत्सव भी होता है। कार्तिक पूर्णिमा को गंगा स्नान का पर्व है। लाखों की संख्या में लोग गढमुक्तेश्वर , बिठुर , कानपुर आदि जगहों में गंगा स्नान करते हैं। यदि वहां न जा सके , तो अपने अपने स्थानों की नदियों में ही स्नान किया जाता है। आज बडा मेला होता है। कार्तिक शुक्ल एकादशी से लेकर पूर्णिमार तक का व्रत 'भीष्म पंचक' कहलाता है। पांचो दिन घी के दीपक जलते हैं, जप होता है , 108 आहुतियां दी जाती है , इन पांच दिनों में भीष्म पितामह ने शर शैय्या पर पांडवों को उपदेश दिया था।</div>
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संगीता पुरी http://www.blogger.com/profile/04508740964075984362noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8060308864735743289.post-91656430861159209232010-11-01T05:58:00.000-07:002020-05-12T21:21:35.282-07:00दशहरा मनाया जाता है.. भाग 7 .. खत्री लक्ष्मण नारायण टंडन जी<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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दशहरा मनाया जाता है</h2>
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आश्विन माह की पहली अष्टमी को महालक्ष्मी की पूजा होती है और व्रत रखा जाता है , कुछ खत्रियों के यहां विशेष रूप से मिट्टी की मूर्ति बनाकर 16 प्रकार के पकवान से पूजा की जाती है। राधाष्टमी को हल्दी में रंगकर कच्चे सूत की 16 गांठों का गण्डा हाथ में पहना गया था , वो आज खोला जाता है। अमावस को पितृ विसर्जन होता है , इन पंद्रह दिनों में ब्राह्मणों को भोजन कराते हैं, श्राद्धकर्म आदि होते हैं। पितृ विसर्जन के बाद प्रात:काल से नवरात्रि आरंभ होती है। अष्टमी को थाल होते हैं। देवी जी की पूजा होती है। प्रति बालक के लिए मिठाई के दस ठौर रखे जाते हैं। जीवित पुत्रिका नाम का निर्जला व्रत महिलाएं करती हैं।</h3>
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शुक्ल पक्ष की दशमी को दशहरा या विजयादशमी में बच्चों को थाल दिए जाते हैं। यह भी राष्ट्रीय त्यौहार है। अस्त्र शस्त्र , घोडा , हाथी , युद्ध के पशुओं से लेकर कलम और दवात तक की पूजा होती है। आज ही राम ने रावण पर विजय प्राप्त किया था। बंगाली लोगों का यह सबसे बडा त्यौहार है। आज ही सरस्वती जी की प्रतिमा पूजनोपरांत विसर्जित की जाती है। इन दिनों स्थान स्थान पर रामलीलाएं होती हैं , रावण जलाया जाता है और मेला लगता है।पुरोहित या ब्राह्मण मंत्र पढकर जौ की बल्लियों द्वारा यजमानों को आशीर्वाद देते हैं और यजमान बदले में दक्षिणा पाते हैं। व्यापारी लोग आज से अपना हिसाब किताब आरंभ करते हैं , तथा अपने वर्श का नया दिन मानते हैं। व्यापार , यात्रा या अन्य शुभ कार्यों के लिए आज का दिन परम पवित्र माना जाता है।</div>
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आश्विन शुक्ल प्रतिपदा से लेकर से दशमी तक नौ दिन व्रत और ाशक्ति की पूजा की जाती है। दुर्गा सप्तशती में तो भगवती के महात्म्य का वर्णन है ही। देवी नवरात्रि के पूजन का सबको अधिकार होता है। प्रतिपदा को घट स्थापन कर नौ धान्यों को बोना और पंचमी को उद्दोग ललिता व्रत करना चाहिए। अष्टमी और नवमी को महातिथि कहते हैं। यह नवरात्रि की पूजा है। आश्विन तथा चैत मास में प्रत्येक मनुष्य को घटस्थापना से शक्ति की उपासना और अराधना करनी चाहिए। आज से पांचवे दिन शरद पूर्णिमा होती है। आज ठाकुर जी ओस में बैठाए जाते हैं , पूजा होती है , स्त्रियां पति के कल्याण के लिए व्रत करती हैं।</div>
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संगीता पुरी http://www.blogger.com/profile/04508740964075984362noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8060308864735743289.post-17705411846705606722010-10-30T05:44:00.000-07:002020-05-12T21:21:46.580-07:00संकष्टी चतुर्थी क्या है .. भाग 6 .. खत्री लक्ष्मण नारायण टंडन जी<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: center;">
संकष्टी चतुर्थी क्या है </h2>
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भादो महीने के कृष्ण पक्ष की तीज को कजली तीज होती है और चौथ को बगुला चौथ या गणेश चौथ। यह भी लडकों का त्यौहार है , आज के दिन जौ की पूडी खायी जाती है , और गऊ बछडे की पूजा भी होती है। आज को छींक छक्कानी भी कहते हैं , आज समस्त हिंदू बालक गुरूओं की चटसाल में जाते हैं , फल और मिठाई आदि से गणेश की पूजा करते हैं तथा ब्राह्मण को कुछ दक्षिणा भी देते हैं। प्रत्येक पाठशाला में बच्चे खूब आनंद मनाते हैं , दिनभर गाते , बजाते और नाचते कूदते हैं। वैसे तो प्रत्येक महीने कृष्ण पक्ष की चौथ को गणेश व्रत होता है , पर श्रावण , भाद्रपद और मार्गशीर्ष में इसका खासा महत्व है।</h3>
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<div style="text-align: justify;">
प्रात:काल भाई बिन्ना या नागपंचमी होती है। यह भाइयों का त्यौहार बहनें मनाती हैं , भाइयों के बहनें टीका काढती हैं और भाइयों से रूपए पाती हैं। सांप की पूजा भी भाइयों के कल्याण की कामना से की जाती हैं। हरछठ लडकों का त्यौहार है , आज ढाक के डाल की पूजा होती है , जिनमें कुशा लगा रहता है। आज तिन्नी के चावल खाए जाते हैं , हल द्वारा बोया अन्न या गाय का दूध दही नहीं खाया जाता है। दो दिन बाद अष्टमी को जन्माष्टमी होती है , योगेश्वर कृष्ण का जन्म मथुरा में होने का आज ही माना जाता है। यदि इस तिथि की रात्रि को रोहिणी नक्षत्र हो तो कृष्ण जयंती होती है। प्रात:काल नंदोत्सव होता है , यह त्यौहार मंदिरों में विशेषका ब्रज या श्रीनाथद्वारा में बडे समारोह से होता है।फिर बन द्वादशी या गोवत्स द्वादशी होती है , यह भी लडकों का त्यौहार है , घास की पूजा कर लडकों की जांघ में मिट्टी लगायी जाती है।</div>
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शुक्ल पक्ष की तीज को कजली तीज होती है , आज शिव पार्वती की पूजा होती है , भादो शुक्ला तीज को बेडा तीज या हरतालिका होता है। आज भी पोंजा मनसा जाता है , तीन तीजों में आज अंतिम तीज होती है , खत्रियों के यहां विवाह के पहले वर्ष से ही स्त्रियां हरतालिका व्रत करने लगती है। मेहरा खत्री अपने कुलदेवी सचाई माता की भी आज ही पूजा करते हैं। प्रात: पथरा चौथ होती है। आज चंद्रमा नहीं देखना चाहिए। कहते हैं , भगवान कृष्ण को चंद्रमा देखने के कारण ही 'मणि' की चोरी का आरोप लगा था , आज रात को लोग पत्थर फेकते हैं , गणेश जी के समस्त व्रतों मे यह प्रधान है , श्रावण शुक्ल 4 से भादो शुक्ल 4 तक एक समय भोजन करके गणेश का व्रत होता है। प्रात: ऋषि पंचमी होती है , आज स्त्रियों का व्रत रहता है , पर पुरूष भी स्त्रियों के साथ व्रत रख सकता है। सप्तर्षि कश्यप , अत्रि , भारद्वाज , विश्वामित्र , गौतम , जमदग्नि , और वशिष्ठ सपत्नीक पूजे जाते हैं।</div>
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तीन दिन बाद राधाष्टमी होती है , आज राधा जी का जन्मदिन है , आज बुड्ढे बुडिढयों की पूजा होती है और बासी खाना खाया जाता है। महालक्ष्मी का तागाबंधन आज मनाया जाता है , तथा व्रत होता है। कच्चे सूत के सोलह तागों में सोलह गांठे लगती हैं। एक दिन पूर्व सप्तमी को संतान सप्तमी का व्रत होता है। प्रात:काल नवमी को 'नया' होता है , आज चने की कढी खायी जाती है और पूजा होती है। द्वादशी को गऊ बछडे का त्यौहार मनाया जाता है , इसे बामन द्वादशी भी कहते हैं। आज गेहूं न खाकर बेसन खाया जाता है , गऊ बछडों की पूजा होती है और लडकों से गले मिला जाता है।</div>
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दो दिन बाद अनंत चौदस होती है , आज गुड भरी रोटी खायी और मनसी जाती है। स्त्रियां अपने पतियों का त्यौहार मनाती हैं। आज परब्रह्म परमात्मा का पूजन होता है , आज रेशम और स्वर्ण के धागों में 14 गांठे लगाकर भगवान की पूजा होती है , एक बार अलोना भोजन करते हैं। पूर्णमासी से पितृपक्ष आरंभ होता है , यह 15 दिन रहता है , स्वर्गीय संबंधियों की मृतात्मा की शांति के लिए पूजा की जाती है तथा ब्राह्मणों को भोजन और दक्षिणा दी जाती है।</div>
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संगीता पुरी http://www.blogger.com/profile/04508740964075984362noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8060308864735743289.post-23129453594958590472010-10-28T06:41:00.000-07:002020-05-12T21:22:36.226-07:00नाग पंचमी का महत्व .. भाग 6 .. खत्री लक्ष्मण नारायण टंडन जी<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace;"></span><br />
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<span style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace;">नाग पंचमी का महत्व </span></h2>
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<span class="Apple-style-span" style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace;">सावन के अमावस्या को हरियाली अमावस कहा जाता है। शुक्ल पक्ष की तीज को तिजियां होती है , जिसे सुहागन अपने पति के कल्याण की कामना में मनाया जाता है। आटे और शक्कर के कसार का पोंजा स्त्रियां मनसा करती हैं। कृष्ण पक्ष की नागपंचमी को भाई बहनों का तयौहार पउता है , पंचमी को नागपंचमी पडती है। नागों में 12 नाग प्रसिद्ध है .. अनंत , बासुकी , शेष , पद्म , कंबल , कंकोटक , अस्वतर , धूतराष्ट्र , शंस्याल , कालिया , तक्षक , पिंगल , एक एक नाग की एक एक मास पूजा करने का विधान है। आज गुडियों का त्यौहार है , यह भाई बहनों का होता है। आज के दिन सांप की भी पूजा होती है और बच्चे चौराहों पर लकडियों से कपडे की बनी गुडिया को पीटते हैं।</span></h3>
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<span class="Apple-style-span" style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace;">आज के दिन अखाडों में कुश्तियां भी खेली जाती हैं। पूर्विए खत्रियों में यह त्यौहार विशेष तौर पर मनाया जाता है। पंचमी के दिन सायंकाल को ही भोजन करना चाहिए। श्रावण कृष्ण दशमी को बाबा लालू जस्सू राय महोत्सव केवल खन्ना खत्रियों द्वारा बाबा जस्सू राय की स्मृति में मनाया जाता है। श्रावण कृष्ण तेरस को 'मूल माता' की पूजा केवल कपूर खत्रियों के घरों में होती है। श्रावण शुक्ला तीज की तिजिया या गुडिया तीज होती है , यह केवल स्त्रियों का त्यौहार है। विवाहित स्त्रियों के लिए यह बहुत ही महत्वपूर्ण त्यौहार होता है , पिछले दिन से ही वे पूरे श्रृंगार में रहती हैं , उत्तमोत्तम भोजन करती हैं , झूला झूलती हैं तथा अपने सौभाग्य के लिए गाना गाती हैं। प्रसन्नता से ये त्यौहार मनाते हुए वे अपनी सासों या बडों को पोजा भेजती हैं। जो नवविवाहिता इन दिनो अपने मायके में होती हैं , उन्हें बढिया कपडे , सुंदर गुडिया , चांदी , लकडी आदि के सुंदर खिलौने आदि श्वसुरों की ओर से मिलते हैं , ताकि वे आनंद से यह दिन बिताएं। </span></div>
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<span class="Apple-style-span" style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace;">श्रावण शुक्ला छठ को वाराह अवतार माना जाता है , श्रावण शुक्ल चतुदर्शी को श्री चंद्रिका महोत्सव केवल कपूरों में होता है , वे अपनी कुलदेवी चंद्रिका की पूजा करते हैं। पूर्णमासी को रक्षाबंधन या सलीनो होती है। आज बहने अपने भाइयों और ब्राह्मण अपने यजमानों के हाथ में राखी बांधते हैं। यह ऐतिहासिक पर्व बडे महत्व का है। आज सिमाई से पूजा होती है। घर के दरवाजों के दोनो ओर तथा दीवारों पर राम रोली आदि से लिखते हैं। उसपर भात , सेमई तथा राखी आदि चिपकाकर पूजा करते हैं। कहीं कहीं लोग दाल चावल रोटी आदि पुरखों के नाम पर दान करते हैं। भविष्य में भगवान रक्षा करें तथा पूर्वकृत पापों का ह्रास हो जाए , यह आज की पूजा का उद्देश्य होता है। कहीं कहीं माखन , दही , दूध , शहद , गोबर , गोमूत्र तथा कुशा आदि से पूजा होती है। सलीनों के दूसरे दिन दामाद और कन्याओं को निमंत्रित किया जाता है। अरूंधती समेत सप्तर्षियों की पूजा का विधान है। कजरी पूर्णिमा भी आज होती है , नवमी से किया एक सप्ताह का व्रत आज पूरा होता है।</span></div>
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संगीता पुरी http://www.blogger.com/profile/04508740964075984362noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8060308864735743289.post-859908603953926122010-10-25T21:25:00.000-07:002020-05-12T21:22:18.797-07:00रथ यात्रा प्रसिद्ध त्योहार है.. भाग 5 .. खत्री लक्ष्मण नारायण टंडन जी<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: center;">
रथ यात्रा प्रसिद्ध त्योहार है</h2>
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ज्येष्ठ महीने की पहली अष्टमी को तीसरा बसिहुडा होता है। अमावस्या को बट सावित्री का त्यौहार मनाया जाता है। इसमें स्त्रियां अपने पति के कल्याण के लिए बरगद के वृक्ष की पूजा करती है। अमावस्या को स्त्रियों द्वारा मनाया जानेवाला एक और त्यौहार बेझरा भी है। इस दिन पोंजा मंसती है। गौरी की पूजा तथा अपने पति के कल्याण कामना के बाद विवाहित स्त्रियां घी में तले पकवान अपनी सासों या उनके न होने पर पति के अन्य संबंधिनियों को देती है। प्रत्येक पोंजा के बाद 'रानी पूजे राज को , मैं पूजूं सुहाग को' कहकर पूजा की जाती है। इस दिन के पोजें में कई तरह के अन्न होते हैं। शुक्ल पक्ष की दशमी को गंगा दशहरा होता है। शुक्ल पक्ष की एकादशी को निर्जला एकादशी होती है। पुरखों की स्मृति में यह व्रत किया जाता है। स्त्रियां तो 24 घंटे का व्रत रखती हैं। ब्राह्मणों को पुरखों के नाम पर दान दिया जाता है।</h3>
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आषाढ की प्रथम अष्टमी को अंतिम बसिहुडा मनाया जाता है। इसे दाह-बैठउनी भी कहते हैं। चैत और बैशाख के बसिहुडे बडे होते हैं , देवी की पूजा होती है। कृष्ण पक्ष की दुईज को रथयात्रा होती है। जगन्नाथपुरी में आज के दिन बहुत बडा समारोह होता है। आषाढ के अंतिम दिन में व्यास पूजा को गुरूओं की पूजा धूमधाम से होती हैं। वैसे तो सभी जगह ये पूजा होती है , पर पंजाब में यह पर्व धूमधाम से मनाया जाता है।</div>
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संगीता पुरी http://www.blogger.com/profile/04508740964075984362noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8060308864735743289.post-26247699459773974542010-10-23T10:56:00.000-07:002020-05-12T21:22:30.682-07:00गंगा के पुनर्जन्म की कहानी .. भाग 4 .. खत्री लक्ष्मण नारायण टंडन जी<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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गंगा के पुनर्जन्म की कहानी</h2>
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बैशाख माह की पहली अष्टमी को दूसरा बसिहुडा होता है , यह देवी का त्यौहार है। स्त्रियां लोढे की पूजा करती हैं , बासी खाना खाया जाता है। इसके बाद अमावस्या को महुआ दान किया जाता है , शुक्ल पक्ष की तीज को अक्षय तीज होती है , उस दिन मृत पुरूषों की स्मृति में जौ का सत्तू , फल मिठाई , पंखा पानी से भरा झंजर तथा कुछ नकदी ब्राह्मणों को पुरखों के नाम पर दिया जाता है। इस पक्ष की सप्तमी को गंगा सप्तमी होती है , यह गंगोत्पत्ति का दिन माना जाता है। नौमी को जानकी जी का जन्म दिवस है , चौदस को नृसिंह चौदस होता है , इसी दिन नृसिंह अवतार माना जाता है। आज के व्रत में सायंकाल के समय केवल फल और दूध ही खाया जाता है। बैशाख , आषाढ और माघ ,,, इन्हीं तीनों महीनों की किसी तिथि में रविवार के दिन आसमाई की पूजा होती है। यह पूजा किसी भी कार्य की सिद्धि के लिए की जाती है। कहीं कहीं तो वर्ष में दो तीन बार ये पूजा की जाती है। आसमाई आशा पूर्ण करने वाली एक शक्ति है। प्राय: लडके की मां पूजा करती है और इस दिन नमक नहीं खाया जाता है।</div>
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संगीता पुरी http://www.blogger.com/profile/04508740964075984362noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8060308864735743289.post-47630746047533365132010-10-22T06:10:00.000-07:002020-05-01T11:10:49.129-07:00तीज पर्व का महत्व .. भाग 3 .. खत्री लक्ष्मण नारायण टंडन जी<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: left;">
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<span style="font-size: large;">तीज पर्व का महत्व</span></h2>
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<span style="font-size: small;">चैत्र माह में ही आठ दिन बाद 'बसिहुडे की अष्टमी होती है , यह चार बसिहुडे में पहला होता है , देवी जी की पूजा होती है और बासी खाया जाता है। लखनऊ में धुरेरी को कोनेश्वर महदेव के चौक में मेला हेाता है , और अष्टमी को सआदतगंज में टिकैत राय के तालाब शीतला का बहुत बडा मेला होता है। दुर्गा अष्टमी के दिन देवी की हलवे से पूजा होती है , नारियल की भेंट भी दी जाती है। घर में सबों को हलवा पूरी और गरी प्रसाद में मिलता है। संबंधियों तथा मित्रों के यहां भी हलवा आदि प्रसाद बांटा जाता है , देवी जी की अग्नि के रूप में पूजा होती है।</span></h3>
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8 दिन बाद परेवा से देवी व्रत आरंभ होता है। घी द्वारा दीपक की ज्योति की पूजा होती है। अष्टमी तथा नवमी को अविविाहित कन्याओं को भी देवी मानते हुए उनकी पूजा की जाती है। उन्हें नए वस्त्र तथा नकदी दीजाती है तथा भोजन कराया जाता है। शुक्ल पक्ष के प्रथम नौ दिन नवरात्रि के होते हैं , जो देवी भक्तों के लिए अत्यंत पवित्र होते हैं। देवी की प्रत्येक दिन नियमित समय पर पूजा होती है , प्रथम दिन की पूजा दुर्गास्थापन तथा अंतिम दिन की पूजा 'ज्योति बढानेवाली पूजा' कही जाती है। कुछ लोग नौ दिनों तक व्रत रखते हैं। अष्टमी की पूजा सर्वाधिक महत्व की होती है , पर काली दुर्गा और चंडिका के मंदिरों में नवें दिन अधिक भीड होती हैं और मेला भी लगता है। आज के दिन ही रामचंद्र जी का जन्म भी हुआ था , इसलिए अयोध्या के मंदिरों में आज भारी भीड रहती है। स्त्रियां अपने सौभाग्य के लिए अरूंधती व्रत भी करती हैं , जो वशिष्ठ जी की पत्नी थी।</div>
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चैत्र शुक्ला तीज को स्त्रियां अपने पति की शुभकामना के लिए गौरी की पूजा की जाती है। सभी विवाहित स्त्रियां घी तले पकवान अपनी सासों और उनके न होने पर पति के अन्य बडी संबंधिनियों को देती हैं। साथ में कुछ नकदी भी उन्हें दी जाती हैं। वे दोपहर तक व्रत रखती हैं , तब सौभाग्य वस्तुओं से पूजन तथा कथा के पश्चात मांग में सिंदूर लगाती हैं। कथा का प्रसाद मर्दों को नहीं दिया जाता है।</div>
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चैत्र शुक्ल पूर्णिमा कोजूनो पूनो भी कहते हैं , जिसके घर में लडका होता है , वहां यह पूा की जाती है , इसमें व्रत नहीं रखा जाता है , पांच या सात मटकी या करवा रंगकर पवनकुमार की पूजा की जाती है।</div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/10/1.html">चैत्र शुक्ल प्रतिपदा विक्रम संवत</a><br />
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/10/2.html">आया होली का त्यौहार </a></div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/10/4.html">गंगा के पुनर्जन्म की कहानी </a></div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/10/5.html">रथ यात्रा प्रसिद्ध त्योहार है</a></div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/10/6.html"> नाग पंचमी का महत्व </a></div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/10/6_30.html">संकष्टी चतुर्थी क्या है </a></div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/11/7.html">दशहरा मनाया जाता है</a></div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/11/8.html">दीपावली का वैज्ञानिक महत्व</a></div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/11/9.html">बसंत पंचमी का वैज्ञानिक आधार</a></div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/11/10.html">महाशिवरात्रि का महत्व</a></div>
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संगीता पुरी http://www.blogger.com/profile/04508740964075984362noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8060308864735743289.post-72340957414235517212010-10-08T18:38:00.000-07:002020-05-01T11:07:17.654-07:00आया होली का त्यौहार .. भाग 2 .. खत्री लक्ष्मण नारायण टंडन जी<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: center;">
आया होली का त्यौहार </h2>
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<a href="http://khatrisamaj.blogspot.com/2010/10/1.html">पिछले अंक से आगे ....</a> इसके अतिरिक्त प्रत्येक अमावस्या खासकर सोमवती अमावस्या पूजन का दिन होता है। प्रत्येक रविवार सूर्यदेव का दिन , प्रत्येक सोमवार चंद्रदेव का दिन , प्रत्येक मंगलवार महावीर जी का दिन , विशेष तौर पर श्रावण मास के चंद्रवार शिवभक्तों के लिए और आषाढ मास के चंद्रवार शीतला और काली जी के भक्तों के लिए पवित्र दिवस है। प्रत्येक मंगलवार मंगलचंडी तथा हनुमान जी , का पवित्र दिन है तथा शुक्रवार शीतला भक्तों के लिए प्रसिद्ध दिन है। कुछ कृषकों के पर्व बैशाखी , आषाढी , नवा और मौनी अमावस आदि हैं। महीने में दो एकादशी के और दो प्रदोष व्रत हिंदू भी रखते हैं। पूर्णमासी का व्रत भी रखा जाता है। चंद्रग्रहण वाले पूर्णमासी और अमावस्या वाले पूर्णिमा को विशेष तौर पर दान , पुण्य तथा पूजा पाठ किए जाते हैं।</h3>
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हमारे यहां जब ऋतुपरिवर्तन होता है , नया नया खेत बोया जाता है या पका खेत काटा जाता है तब होली , दीपावली , दशहरा जैसे विशेष पर्व किसी उद्देश्य से रखे गए हैं।अन्य त्यौहारों का भी , भले ही वे छोटे हों या बडे , कुछ न कुछ उद्देश्य होता है। ये त्यौहार मासिक क्रम में इस प्रकार मनाए जाते हैं .....</div>
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चैत्र माह के चारो सोमवारों को तिसुआ सोमवार कहा जाता है। तिसुआ सोमवार में जगदीश के पट्ट की पूजा होती है , पर उसी घर में जहां कोई जगन्नाथपुरी से हो आया हो। जगन्नाथपुरी जानेवाला ही व्रत रखता है , पहले सोमवार फूले हुए देवल और गुड से , दूसरे सोमवार गुड धनिया से , तीसरे सोमवार पंचामृत से तथा चौथे सोमवार गंगभोग या कच्चा पक्का हर तरह का पकवान बनाकर भोग लगाया जाता है।</div>
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चैत्र माह के परेवा को ही धुरेरी होती है। इस दिन 12 बजे दोपहर तक रंग खेलकर फिर नहा धोकर कपडे पहनकर पुरूष और बालक परिचितों के गले मिलते हैं तथा मेला देखते हैं। आज सबलोग पिछले बैर को भूलकर आपस में प्रेमपूर्वक गले मिलते हैं। दामाद और कन्याएं भी धुरेरी के दिन निमंत्रित किए जाते हैं , आज से लोग जाडों के कपडों को तहाकर रख देते हैं और गरमी के कपडे निकालते हैं। दूसरे दिन भाई दुईज मनायी जाती है।</div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/10/1.html">चैत्र शुक्ल प्रतिपदा विक्रम संवत</a></div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/10/3.html">तीज पर्व का महत्व</a></div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/10/4.html">गंगा के पुनर्जन्म की कहानी </a></div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/10/5.html">रथ यात्रा प्रसिद्ध त्योहार है</a></div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/10/6.html"> नाग पंचमी का महत्व </a></div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/10/6_30.html">संकष्टी चतुर्थी क्या है </a></div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/11/7.html">दशहरा मनाया जाता है</a></div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/11/8.html">दीपावली का वैज्ञानिक महत्व</a></div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/11/9.html">बसंत पंचमी का वैज्ञानिक आधार</a></div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/11/10.html">महाशिवरात्रि का महत्व</a></div>
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संगीता पुरी http://www.blogger.com/profile/04508740964075984362noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8060308864735743289.post-83545694984861888872010-10-02T18:11:00.000-07:002020-05-01T11:03:06.704-07:00चैत्र शुक्ल प्रतिपदा विक्रम संवत..... खत्री लक्ष्मण नारायण टंडन जी<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: center;">
चैत्र शुक्ल प्रतिपदा विक्रम संवत</h2>
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<h3 style="text-align: justify;">
हमारा नया वर्ष होलिका दहन के पश्चात चैत्र शुक्ल पक्ष प्रतिपदा से प्रारंभ होता है। हिंदू त्यौहारों के विषय में लोकोक्ति 'सात बार नौ त्यौहार' ठीक ही हैं। किंतु हिंदुओं के चार त्यौहार अत्यधिक महत्व के है। 1. रक्षाबंधन ब्राह्मणों का , 2. विजयादशमी क्षत्रियों का , 3. दीपावली वैश्यों का और 4. होली शूद्रों का है। पर इन चारो त्यौहारों को सभी वर्णों के लोग उत्साह , प्रेम और श्रद्धा से मनाया करते हैं। यह इस बात का प्रमाण है कि हम हिंदू किस तरह एक दूसरे के प्रति प्रेम भाव और एक दूसरे के त्यौहारों के प्रति श्रद्धाभाव रखते थे। इन चारो त्यौहारों को हम राष्ट्रीय त्यौहार भी कह सकते हैं।</h3>
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इन राष्ट्रीय त्यौहारों के अतिरिक्त कुछ ऐसे त्यौहार या पर्व हैं , जिन्हें हम धार्मिक पर्व या उत्सव कह सकते हैं। इन दोनो में भेद स्पष्ट देखा जा सकता है। जहां ये देश व्यापी चारो त्यौहार कश्मीर से कन्या कुमारी और पंजाब मुंबई से बंगाल आसाम तक मनायी जाती हैं , वहीं धार्मिक पर्व स्थान विशेष पर मनाएं जाते हैं। उदाहरणार्थ काशी में शिवरात्रि , अयोध्या में रामनवमी , मथुरा में कृष्णाष्टमी , महाराष्ट्र में गणेश चौथ जैसे कुछ पर्व खास खास जगहों पर अधिक धूमधाम से मनाए जाते हैं। पर किसी न किसी अंश में अन्य प्रदेशों में भी ये धार्मिक त्यौहार मनाये जाते हैं।</div>
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<div style="text-align: justify;">
इनके अतिरिक्त कुछ ऐसे भी पर्व होते हैं , जिनका संबंध हमारे पुरखों से होता है। पितृ विसर्जन अमावस्या , पितृ पक्ष , अक्षय तीज , निर्जल एकादशी तथा मकर संक्रांति आदि कुछ पर्व ऐसे ही हैं। कुछ पर्वों का संबंध गुरू से होता है , व्यास पूजा , वसंत पंचमी आदि इसके उदाहरण है। कुछ पर्व केवल स्त्रियों के होते हैं , जैसे तीज , हरियाली तीज , कजली तीज , करवा चौथ आदि। कुछ पर्व त्यौहार विशेष जाति , विशेष समुदाय या विशेष क्षेत्र में भी प्रचलित हैं। ऐसे त्यौहारों के बारे में जानकारी भी दूसरे लोगों को नहीं होती।</div>
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हमारे अन्य त्यौहार :-------</div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/10/2.html">आया होली का त्यौहार </a></div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/10/3.html">तीज पर्व का महत्व</a></div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/10/4.html">गंगा के पुनर्जन्म की कहानी </a></div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/10/5.html">रथ यात्रा प्रसिद्ध त्योहार है</a></div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/10/6.html"> नाग पंचमी का महत्व </a></div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/10/6_30.html">संकष्टी चतुर्थी क्या है </a></div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/11/7.html">दशहरा मनाया जाता है</a></div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/11/8.html">दीपावली का वैज्ञानिक महत्व</a></div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/11/9.html">बसंत पंचमी का वैज्ञानिक आधार</a></div>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/11/10.html">महाशिवरात्रि का महत्व</a></div>
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संगीता पुरी http://www.blogger.com/profile/04508740964075984362noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8060308864735743289.post-81682905390988907152010-08-29T09:04:00.000-07:002020-05-14T08:25:38.819-07:00खत्रियों के अल्ल ( श से हौ) ...खत्री हरिमोहन दास टंडन जी.)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
शंकधारी , शंभु , शकरसिंधे , शकारि , शखरा , शगुने , श्ग्लूना , शनपमर , शनिश्चरा , शपथ , शब्बार , शमशो , शराज , शराफ , शहवानी , शहवार , शहूत , शादराज , शानकारी , शारा , शालगार , शलूचा , शलोती , शावल , शावानी , शासन , शाह , शाहदुराज , शाहसेन , शाही , शाहूता , शिरालकर , शिवनी , शिवपुरी , शुक्ला , शुपत , शूरशाही , शेशवाल , शैलोकी , शैलाकी , शोई , शोगरी , शोचर , शोत , शोधे , शोभी , शोरिया , शोशवाल , शोहर , शोहाल , शौकत , शौचहर , शौम्हर , शौरानी , शौलिया शौशनी , शौहर , श्रवण , श्रीगिरी , श्रीधरी , श्रीरलकेर, श्रीनमख , संखचारी , संगड , संगरवार , संगी , संगोतिये , संचल , संढोजे , संतराया , संदराज , संदरैया , संदेली , संदेसी , संदीज , संधोज , संधोरिये , संध्वा , संभरवाल , सबरवाल , सभरवाल , सउडिल , सकडा , सकरवाल , सखेर , सगुण , सग्गे , सग्गो , सचदेव , सचहर , सच्चड , सचदेना , सजपाल , सजैया , सटहरे , सटोपा , सटखे , सठखेरे , सडिकेर , सतजा , सतिये , सती , सतेजे , सदरैया , सदा , सधवरे , सधानी , सधैया , सनेजे , सपथ , सपरेजा , सपील , सप्परा , सफडे , सफदनी , सबाहिया , सबीड , सभी , समरवाल , समी , समीकुक , समूचा , समात , सरकत , सरेथ , सरनी , सरसी , सराई , सराकी , सरोजे , सरोहरी , सलवाई , सला , सलाई सलूजे , सलोजये , सलोत्री , सवाई , सवई , सवारेजी , सहगल , सहजरे , सहजडे , सहमनी , सहवरिये , सहहारा , सहारण , सहारन , सांपमार , सा , सागिया , सातपुते , सातेपुणे , साधु , सादीबोटी , सानी , सामह , सारदार , सारराद , सावरी , साहनी , सहनी , साही , साहू , सिंगरी , सिंगर , सिंदुरिये , सिंधराया , सिंधवड , सिक्के , सिक्ख , सिदलिंग , सिदुसा , सिद्ध , सिद्धवतो , सिधराया , सिधवानिये , सिधार , सिवरगट्टी , सिरिगिरि , सिल्ली , सिंगी , सींधवड , सीकरी , सीके , सुंठिया , सुखरे , सुखेजा , सुचि , सुडिआ , सुदान , सुद्ध , सुधने , सुनना , सपूत , सुपत , सुबनगी , सुरेपन , सुर्जिया , सुलेखि , सुलेगावि , सुवन्ना , सुवन्नी , सुहेला , सूचि , सुतडे , सुति , सूर सूरशाही , सूरिया , सूरी , सेठ , सेठी , सेता , सेनानी , सेनी , सेनीगंग , सेवकी , सेवी , सेसाडिन , सैनी , सोठी , सोथिया , सोदनी , सोदान , सोनजी , सोनटक्के , सोनपल , सोनपार , सोनी , सोनेजी , सोनीसोर , सोभरेजे , सोमंधा , सोमो , सोमेश्वर , सोमेसर , सोरठीया , सोरवाल , सोलवाल , सोलंकी , सोलटा , सालापुरकर , सोलिया , सोवांतो , सोहन , सोहराथी , सोहरान , सीहवाथी , सोहारी , स्वता , स्वाती , स्वादा , हंजा , हजोजे , हंठा , हंडा , हंडारी , हंडीफोर , हदे , हंस , हंसमुख , हंसराज , हंसरानी , हंसल , हजसी , हटाडी , हड , हडे , हडपे , हड्डा , हतिया , हथपइया , हथपैया , हदिया , हवीब , हमजागर , हरगण , हरजाई, हरजानी , हरजो , हरणेजे , हरनेजा , हरमसागर , हरमेजे , हरयानी , हरली , हरबै , हरपण , हरसबाट , हरहदिमा , हरहरिया , हरिया , हरीजा , हरीठे , हरेना , हरना , हलवानी , हलाली , हल्दवा , हवचातोबई , हबजोतोबई , हसटक्के , हहोजे , हांडीफोर , हांडीगीर , हाली , हावनूर , हाबी , हिंदवानी , हिंदाना , हिल्ले , हुआ , हुड , हुवन , हुलेरा , हुंगर , हेकड , हैहैया , होजा , होड , होडिये , होमकी , होलिखा , होबिया , होवे , होसमनि , हौलिया !!<br />
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/07/blog-post_19.html"></a><br />
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संगीता पुरी http://www.blogger.com/profile/04508740964075984362noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8060308864735743289.post-87711616994348083732010-08-27T07:22:00.000-07:002020-05-12T21:24:44.465-07:00हमारे मान्य देवी देवता ... भाग 3 ... श्री लक्ष्मी नारायण टंडन जी<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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दोनो अंको में आपने पढा .... इन देवी देवताओं के अतिरिक्त संस्कारों के समय नवग्रहों की पूजा होती है। सूर्य नवग्रहों में प्रमुख हैं। कोई भी धार्मिक कृत्य नवग्रहों के बिना पूरा नहीं होता। सूर्य का महत्व पृथ्वी और उसके जीवन के लिए कितना है तथा मनुष्य के भाग्य पर नवग्रहों का प्रभाव कितना है , यह सर्वविदित है। सेठों के यहां गर्भवती स्त्री के लिए 'बुड्ढे बाबू' की पूजा भी वास्तव में सूर्य की पूजा है। यूं भी प्रत्येक दिन स्नान के बाद हिंदू सूर्य को अर्घ्य देते हैं। सूर्य प्राणयाम या सूर्य नमसकार भी पूजा और व्यायाम के मुख्य अंग हैं। वैसे ही चंद्रमा का नवग्रहों में द्वितीय स्थान है। जैसे रविवार को हिंदू व्रत रखते हैं , वैसे ही चंद्रवार को भी रखते हैं। प्रतयेक संस्कार में सूर्य की भांति चंद्र की भी पूजा आवश्यक है। करवा चौथ , शरद पूनो , गणेश चौथ आदि में चं्रदमा का ही पूजन होता है। सूर्य बल , शक्ति , प्रताप तथा तेज के दाता हैं। रूद्र या मंगल युद्ध के देवता हैं। बुध बुद्धि विद्या का देवता है। बृहस्पति संपत्ति समृद्धि तथा वाक् शक्ति के देवता हैं। शुक्र धन , प्रतिभा , प्रेम तथा वैभव के देवता हैं। शनि , राहू और केतु अशुभ ग्रह समझे जाते हैं। इनकी कोपदृष्टि न पउे , ये देव रूष्ट न हों , यही सोंचकर संस्कारों के समय इनका पूजन होता है। </div>
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नवग्रहों के अतिरिक्त पंचतत्वों की भी पूजा खत्री जाति के संस्कारों तथा अन्य धार्मिक कृत्यों के अवसर पर होती है। अग्नि तथा जल की पूजा विशेष तौर पर होती है। अग्निदेव की संतुष्टि के लिए यज्ञ तथा हवन करना प्रत्येक उत्सव में आवश्यक है। प्रत्येक धर्मभीरू हिंदू सुबह शाम अग्निहोत्र करता है। भोजन करने के पूर्व एक रोटी और थोडा सा दाल चावल चूल्हें में डाल दिया जाता है। यह अग्निदेव के प्रति समर्पण है। अब भी पुराने विचारों के कुछ वृद्ध धार्मिक कृत्य पंच महायज्ञ करते हैं। नगरकोट में ज्वाला की ज्योति की पूजा , होलिका दहन में अग्नि की पूजा , दुर्गाअष्टमी आदि दिनों में प्रचलित पूजा सब अग्निदेव की ही पूजा है। विवाह संस्कार पर तो केवल हवन और यज्ञ नहीं होता है , वरन् अग्निदेव पति और पत्नी के संबंध के साक्षी स्वरूप माने जाते हैं। एक विशेष प्रकार की लकडी से अग्नि उत्पन्न करके जो अग्नि आधान कहलाती है , अनेक संस्कारों में अग्निदेव की पूजारूपी हवन होता है। प्राचीन काल में ऋषि मुनि नित्य हवन किया करते थे , अब भी कछ धर्मात्मा हिंदू नित्य हवन किया करते हैं। हमारे धर्मग्रंथो में अग्निपूजा का बहुत महत्व है , प्राचीन आर्य तो अग्नि जल और प्रकृति के अन्य अवयवों के पूजक थे ही और उनके वंशज होने के नाते समस्त रीति रिवाज हम अपनाए हुए हैं।</div>
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अग्नि के अतिरिक्त जल की पूजा भी प्रत्येक धार्मिक कृत्य में होती है। पवित्र मंत्रो द्वारा इंद्र का आह्वान हर संस्कारों के अवसर पर होता है। गंगासागर में स्नान का महत्व सर्वविदित है। गंगा जी हमारे यहां माता कहलाती हैं। महानदी , गोदावरी , कृष्णा , कावेरी , नर्मदा , ताप्ती , यमुना , सरस्वती , सरयु आदि सब नदियां हमारे यहां पवित्र मानी जाती हैं। संस्कारों के समय वैदिक मंत्रो द्वारा इन पवित्र नदियों का ीाी आह्वान किया जाता है। जल के देवता वरूणदेव की पूजा और समुद्र स्नान का भी हमारे यहां बडा महत्व है। जगन्नाथपुरी में समुद्रद्वार तथा दक्षिण में कन्याकुमारी आदि में समुद्र स्नन आदि का बडा महत्व है। सारस्वत ऋषियों ने सरस्वती नदी के तट पर ही वेदों का पठन पाठन किया है। गंगातट पर रहकर प्राचीन ऋषियों ने वेद पुराणादि धर्मग्रंथों का प्रचार प्रसार किया। सरस्वती नदी के तट पर वेदों के ज्ञान का प्रचार प्रसार हुआ था। इसलिए सरस्वती देवी के रूप में हमारे यहां विद्या ज्ञान और कला की देवी मानी गयी। आज भी गंगा तट पर ही अनेक संस्कार किए जाते हैं। मृत्यु के समय गंगा जल या तुलसीदल का प्रयोग होता है। मृत्यु के पश्चात अस्थियां गंगा जलमें ही विसर्जित होती हैं। गंगा से कृषकों को कितना लाभ होता था , गंगा आवागमन का उन दिनों कितनी अच्छी साधन थी , गंगाजल कितना स्वास्थ्यवर्द्धक है , आदि भावों से कृतज्ञता के रूप में हिंदुओं ने उनकी पूजा आरंभ की। हम कितने उदार थे , उपकारी के लिए कृताता का भाव प्रकट करना हमारी प्रकृति में था , चाहे वो जड हो या चेतन।</div>
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संगीता पुरी http://www.blogger.com/profile/04508740964075984362noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8060308864735743289.post-61266133974198417652010-08-25T06:41:00.000-07:002010-08-25T06:41:11.218-07:00हमारे मान्य देवी देवता ... भाग 2 ... श्री लक्ष्मी नारायण टंडन जीब्रह्मा , विष्णु , महेश के अतिरिक्त वैदिक युग के देवताओं का पूजन भी हमारे यहां होता है ...<br />
1, इंद्र या वरूण .... ये जल के देवता हैं , समुद्र के मालिक हैं , बिजली, बादल और वर्षा के भी । सत्य है कि उनकी पूजा विष्णु और शिव की भांति प्रचलित नहीं है , किंतु विवाहादि शुभ कार्यों में इंद्र आदि देवों की पूजा के निमित्त वेद मंत्रो का उच्चारण होता है।<br />
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2, अग्निदेव ... ये भी वैदिक देवता हैं , शुभकार्यों तथा संस्कारों के समय अग्निदेव की भी पूजा होती है। यज्ञ और हवन तो हमारे यहां प्रत्येक शुभ कार्यों में होना अनिवार्य हैं।<br />
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वास्तव में प्राचीन समय में प्रकृति के समस्त अवयवों के प्रति कृतज्ञता तथा श्रद्धा का भाव प्रकट करने के लिए हिंदुओं ने उन्हें देव रूप दिया। यही कारण है कि वायु ,सूर्य और चंद्रमा भी हमारे यहां देवता हैं।<br />
शक्ति के भक्त दुर्गा , काली आदि विभिन्न नामों से शक्ति की पूजा करते हैं।<br />
राम तथा कृष्ण के मंदिरों की तो भरमार प्रत्येक नगर और गांव में मिलती हैं।<br />
हनुमान जी की पूजा भी हिंदुओं में व्यापक है। उनके मंदिर भी प्राय: हर कहीं मिलेंगे। वे शक्ति , ब्रह्मचर्य , सेवाभाव और वीरता के प्रतीक हैं। उन्हें वायु पुत्र कहा जाता है। प्रत्येक अखाडे में जहां पहलवान कुश्ती लडते हैं तथा प्रत्येक कूप के निकट उनका मंदिर तथा आला होता है। वे भय और संकट में हमारी रक्षा करनेवाले माने जाते हैं।<br />
गणेश जी भी हमारे यहां विघ्न हरण , मुद मंगलदाता , ज्ञान तथा विद्यादायक , तथा पापविनाशक के रूप में पूजे जाते हैं। कोई भी शुभ कार्य बिना उनकी पूजा के संपन्न नहीं हो सकता। बच्चों के पढाई आरंभ करने पर उनकी तख्ती पुजायी जाती है और उसमें श्री गणेशाय नम: लिखा जाता है। यही नहीं , प्रत्येक नए खाते या नए घर मेंगणेश याद किए जाते हैं। कवि , वेदांती विद्वान सभी अपने कार्य की सफलतापूर्वक पूरा करने के लिए गणेश वंदना करते हैं। राजा और व्यापारी तो उनकी पूजा करते ही हैं। प्रत्येक मास की शुक्ल पक्ष की गणेश चौथ को स्ित्रयां व्रत रखती है। माघ मास की चौथ तो अत्यंत शुभ मानी जाती है। उस दिन संकटतेवता के नाम से उनकी पूजा की जाती है। उनके चार हाथों में गदा ,चक्र , पुस्तक या मोदक होता है। मोदक उन्हें बहुत प्रिय है। उनका मस्तक हाथी का है और चूहा उनका वाहन है।<br />
कहीं कहीं भैरव या भैरों जी की पूजा भी होती है। कुत्ता उनका साथी है। भैरव भक्त मांस मदिरा से परहेज नहीं रखते।<br />
इसके अलावे अनेक स्थानों पर सप्तर्षियों की भी पूजा होती है। नवग्रहों की पूजा की चर्चा अगले अंक में की जाएगी। जगह जगह पर अन्य स्थानीय देवी देवताओं की भी पूजा होती है।संगीता पुरी http://www.blogger.com/profile/04508740964075984362noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8060308864735743289.post-66890005597731629372010-08-23T08:10:00.000-07:002020-05-12T21:25:52.156-07:00हमारे मान्य देवी देवता ... भाग 1 ... श्री लक्ष्मी नारायण टंडन जी<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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वैदिक और ब्राह्मण धर्म के मानने वाले मूर्तिपूजक हिंदू निम्नलिखित देवी देवताओं की पूजा करते हैं ....</div>
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1, ब्रह्मा .... सृष्टि और ब्रह्मांड के निर्माता ब्रह्मा जी को ही माना जाता है। त्रिदेवों में इनका प्रथम स्थान है। इनके चार मुख है , जिनसे चारों वेदों का प्रादुर्भाव हुआ है। भगवान की रजोगुणी शक्ति , जो निर्माण करती है , वही ब्रह्मा हुई।</div>
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2, विष्णु ... त्रिदेवों में बसे अधिक महत्व विष्णु का है। वे संसार के रक्षक हैं। हिंदुओं में ब्रह्मा जी की पूजा से अधिक पूजा का प्रचार इन्हीं देव का है। ईश्वर की सतोगुणी रक्षा करनेवाली शक्ति का नाम ही विष्णु है।</div>
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3, शिव या महादेव ... त्रिदेवों में तीसरेनंबर पर शिव हैं। आप संसार के नाश के देवता हैं। ईश्वर की वह तमोगुणी महान शक्ति , जो अंधकार अथवा अज्ञान के संहार का काम करती है उसका नाम शिव है। शिवभक्ति का प्रचार भारत के हिंदुओं में अधिक है।</div>
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अस्तु हमने देखा कि परब्रह्म परमात्मा ही सर्जना , रक्षा और संहार के स्वामी है , उसी ईश्वर के ये तीन नाम ब्रह्मा , विष्णु और महेश हैं। अलग अलग कार्य की भांति उनके रंग और विशेषताएं भी भिन्न हैं। ब्रह्मा रक्त रंग के विष्णु श्याम तो शिवश्वेत हैं। शिव को नीलकंठ भी कहते हैं , क्यूंकि समुद्र मंथन के समय निकले विष का पान कर उन्होने देवताओं और दानवों की रक्षा की है। समसत दूषणों और पापों के शमन करने की शक्ति जिनमें हो , वह नीलकंठ हैं। कल्याणकर्ता शिव का निवास स्थान कैलाश है। सर्प उनके शरीर से लिपटे रहते हैं। उनकी जटा पर गंगा जी और मस्तक पर चंद्रमा सुशोभित है। वन्य मूल फूल फल उन्हें प्रिय हैं। लिंग चिन्ह स्वरूप का प्रतीक है , क्यूंकि सृजन शक्ति शरीर के इसी अंग में समाहित है। शैवों का गढ काशी है। शिवपुराण तथा उत्तम पुराण शैवों के प्रसिद्ध ग्रंथ हैं। नगर तथा ग्राम के प्रत्येक मुहल्ले में बस्ती में अवश्य ही एकाध शिवालय हुआ करता है। जहां समस्त हिंदू शिव जी की पूजा बेलपत्र , धतूरा , भांग फूलों और ुलों से करते हैं। शिवभक्त रूद्राक्ष की माला धारण करते हैं। प्रतयेक धर्मात्मा नर नारी शिवरात्रि का व्रत रखता है। मंदिरों में बम भोला शंकर की ध्वनि के साथ घंटों की ध्वनि आपको सर्वत्र सुनाई देगी।</div>
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ऐसा नहीं है कि जो वैष्णव हों , वो शिव जी की पूजा नहीं करें। किंतु वैष्णवों और शाक्तों में कुछ भेदभाव होता है। वैष्णव कभी भी मांस का स्पर्श नहीं करेगा , पर शैवों में कुछ को मांस खाने से आपत्ति नहीं। कुछ तो भंग और मदिरा तक का पान करने में नहीं हिचकते , पर वैष्णव में मदिरा पान वर्जित है। शैव त्रिपुण्ड लगाते हैं , मस्तक में सीधी रेखाएं भष्म या चंदन की , पर वैष्णव यदि रामानंदी हुए तो सीधी तीन रेखाएं और यदि कृष्ण भक्त वैष्एाव हुए तो दो रेखाएं खडी मस्तक पर लगाते हैं। शैव रूछ्राक्ष की और वैष्णव तुलसी की माला का प्रयोग करते हैं। शैवों में रहस्यात्मकता तथा एकांत और मरघट आदि को अधिक मान्यता दी जाती है , जबकि वैष्णवों को उत्सव और आनंद में भाग लेने का आदेश है।</div>
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ब्रह्मा , विष्णु और महेश के अतिरिक्त अन्य देवी देवताओं का पूजन भी हमारे यहां होता है , जिनके बारे में अगले आलेख में जानकारी दी जाएगी।</div>
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संगीता पुरी http://www.blogger.com/profile/04508740964075984362noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8060308864735743289.post-45157196054767031072010-08-08T03:50:00.000-07:002020-05-14T08:27:39.243-07:00खत्रियों के अल्ल ( य से लौ) ...खत्री हरिमोहन दास टंडन जी.)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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यंगचावने , यंतरयार , यकड , यती , यरकने , यरनियगा , यरोरन , यलर , यलतानी , यलाबंड , यहदीरेत , यहाना , यहाने , यांदा , यांदी , याठ , यारद , याहमे , येजे , येदाह , योनहे , योरगी , योल , योहंयाल , रंगडा , रंगपुर , रंगभूजे , रंगरेज , रंगरेच , रऊरेजे , रघुपति , रघुराया , रघुराई , रघुवंशी , रचपातोजी , रचला , रचासेशियान , रछपाल , रजगल , रजल्ली , रजबोहडे , रडी , रजेडे , रढिहवा , रलकनिये , रतकीजिये , रतन , रतनपाल , रतल , रतवानी , रनचेना , रनदेव , रपकजी , रवारा , रबिया , रमली , रलन , रलवाइये , रवस्या , रवासिया , फेसिया , रसपुत्रा , रसभुअरा , रसभुदरा , रसवाल , रसान , रसीवट , रहानिया , रहिमान , रहेजे , राइसमानवी , राऊत , रावत , राखडा , राजपाल , राजपूतने , राजपूतान , राजने , राजमहल , राजवते , राजवाना , राजवाल , राजवे , राजशाही , राजानी , राजाबाढा , राजिया , राजोली , रातकालजिया , राबडे , राना , रावेडी , रामगादी , रामदेव , रामिया , रायजादे , रायबागी , रारवीर , रारा , रावल , राहीजे , रिका , रूआने , रूखे , रूठेजे , रूपकठोर , रूसीदलानरे , रेगरा , रेयाई , रेलन , रेली , रेवडी , रेहाल , रैंहा , रोकवाये , रौकरिया , रोखती , रोचक , रोजा , रोडी , रोडीराम , रोडेगे , रोढा , रोना, रोनिये , रोपडे , रोयडे , रोरा , रोहनिया , रौछ्री , लंकापुर , लंगठ , लंबा , लुम्बा , लांबा , लई , लकडे , लकमी , लक्खी , लक्षणे , लखकेहर , लखडी , लखणहार , लखतुरा , लखतुर्रा , लखदंता , लखनपाले , लखनी , लखानी , लखेजे , लखरिया , लगानी , लजानिये , लटकन , लठला , लथीला , लदवा , लानिये , लब्बी , लभरिया , लमलली , लम्हक , ललते , लल्ले , लवाणी , लवेक , लर्वया , लहवर , लहेजे , लांडगू , लाखडे , लातपोतु , लातीपाल , लादवा , लालपागा , लालपग्गा , लालमुना , लालमुन्ना , लिक्खिए , लिडानी , लीया , लुझड , लग्घे , लुधेरे , लुलजे , लुलवाज , लुला , लुलाय , लूथरा , लेखडे , लेमरीया , लेवा , लेहा , लोइट , लोकपाल , लोगन , लागिया , लोछानी , लोटी , लोटफा , लोती , लोपाल , लोबा , लोमटे , लोमड , लोमवड , लोहइहुक , लोहाना , लोहारी , लोहिया , लौगिया !!<br />
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संगीता पुरी http://www.blogger.com/profile/04508740964075984362noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8060308864735743289.post-37379755823765118352010-08-07T22:04:00.000-07:002020-05-14T08:28:42.106-07:00खत्रियों के अल्ल ( भं से मौ) ...खत्री हरिमोहन दास टंडन जी.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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भंडरा , भंडारी , भंतडादी , भंवइए , भड्डा , भकानी , भकोरी , भगडे , भगत , भगनेजे , भगधारी , भगरेजे , भगाजयी , भगादी , भगेडा , भचानी , भछडा , भजिये, भटनाई , भटनेरी ,भटयानी , भटरिया , भटरेजे , भटेजा , भट्टा , भठेजे , भडकने , भडारिये , भड्डी , भदवा , भद्दे , भद्दा , भधले , भधार , भनेजे , भभवानिये , भभरानी , भभराने , भभरेजे , भभेरी ,भभ्यहांकि , भरखने , भरवाल , भरत , भरद्वाजी , भारद्वाज , भरनी , भरभेदी , भरवाही , भरसनिये , भराडे , भर्सन ,भलानी , भलूता , भल्ला , भवाइये , भनेसीजा , भसीन , भहेल , भांडगे , भाखेल , भागजे , भागहर , भाजरतबी , भाजिये ,भाटिया , भाठरिये , भाठे , भातरखाने , भानजीरे , भानिये , भामदिल , भारत , भारती , भारवाही , भारे , भालेन , भावडोया , भावदस्या , भावने , भाबरवा , भाहत्यासत्या , भाहांकि , भिरातिये , भीमर , भील , भुच्चड , भुछडो , भुडादी , भूत , भूते , भुरे , भूछडा , भूटानी , भूमकर , भूरिया , भूसरी , भोछन , भेडा , भेदानी , भेरी ,भेवा ,भोगधारी , भोगरा , भोगर , भौछडा , भोजगिरी , भोजपन्ने , भोजपत्री , भोजरटनी , भोजराय , भोडे , भोतने , भोरपालने , भोरानिये , भोलाने , भोलासिके , भौंकमार , भौछा , भौरंगे , मंकोडी , मंगमधरे , मंगल , मंगलवार , मंगलानी , मंगवाने , मंगोटिये , मंगोलिया , मंजीठी , मंदुरा , मदूरा , मकडिया , मकबाने , मकर , मकरिया , मकाती , मकानी ,मकोडिया , मकोडे , मकोरे , मक्खी , मकला , मखना , मखले , मखशाला , मखचूस , मखुआ , मगजि , मगजीकोडा , मगडिया , मकरिया , मगरा , मगरूरा , मगसेर , मगहरा , मगही , मगूरा , मगे , मगोभी , मगोई , मर्थक , मग्गा , मग्गो , मघखान , मघवन , मधुआ , मच्छड , मछर , मजता , मजने , मजराल , मजाई , मजीरा , मटविया , मटीजा , मढे , मणियार , मतवक , मदरा , मदान , मधवा , मधवी , मधंक , मधुकने , मनकी , मनकुंडी , मनके , मनचंदे , मनजाल , मनमोर , मनहता , मनहारा , मनाहा ,मनुआ , मनोक , मनोहरा , ममा ,,मसूरा , मरकट , मरवी , मरकनी , मरकर , मरक्तैनी , मरग , मरगाई , मरथक , मरदंती , मरदत्ती , मरदी , मर्दी , मरमुआ , मरवाहे , मर्वी , मगोई , मर्थक , मलक , मलख , मलखन , मलखमंजीरा , मलगढ , मलगी , मलजि , मलार , मलित , मलिता , मल्ले , मलहोत्रा , मलोत्तरे , मेहरे , मसाकी , महंगी , महंत , महंता , महतता , महथा , महरा , महरावीय , महाकुच , महाजन , महान ,महाय , महालदार , महीव , मसाला , महेन्द्र , महेरे , मांटे , मांडजे , मांधु , मागडे , माटिर , मातपोतरे , माधी , माधुर , मानकटाहर , मानकटोह , मामतुर , मामतोरा , मामलातुरा , मयनये , मारी , मामलडि , मालगुर , मालदार , मालन , मालवंती , मालवी , मालापुरे , मालिया , माहमी , माही , मित्रा , मिनकती , मिनकेति , मिनरिया , मिरजकर , मिरैया , मिसकीन , मिमियाल , मुंह , मुंहचगा , मुहवंगा , मुकताली , मकेर , मुखाइये , मुगलानी , मुच्छ , मुडिया , मुथरा , मुदिया , मुनहि , मुनारा , मुरगई , मुरगाई , मुरझाने , मुर्झाना , मुरल , मुरादाबादी , मुगलन , मुलबीजे , मुलहान , मुलिये , मूंगे , मूचर , मूता , मूलरिया , मेगजी , मेकमदन , मेघराज , मेत्राणी , मेदिया , मेधिया , मेधिआ , मेर , मेलिये , मेहंदी , मेहता , मेहरवाडे , मेहवीरता ,मेहन , मेहरवाडे , मेहरा , मेहरोत्रा , मिहरोत्र , मिहरोत्रा , मैनराव , मैनरिया , मैलवार , मोगा , मोइये , मोखाना , मोगर , मोदर , मोडरी , मोदन , मोदा ,मोदिया , मोदी , मोदे , मोनी , मोरनिया , मोरपंखी , मोरे , मोलरे , मोलीवाड , मोहण , मोहरा , मोहरे , मोजवर , मौनवार , मौनसिल , मौना , म्हेर , म्हाणेवाढा ।<br />
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संगीता पुरी http://www.blogger.com/profile/04508740964075984362noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8060308864735743289.post-26095438587188806222010-08-06T22:46:00.000-07:002020-05-14T08:29:30.660-07:00खत्रियों के अल्ल ( पं से बौ) ...खत्री हरिमोहन दास टंडन जी.)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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पंखौ , पंगे , पंचपकालि , पंचवेदी , पंचाल , पंचु , पंचे , पंच्छे , पंजमने , पंजरंडे , पंजाजडी , पंजाबे , पंजाभूत , पंडेरे , पखुरा , पचंडे , पजैला , पटपटिया , पतोला , पट्टीखर , पट्टण , पडतने , पडाल , पडीआ , पडेर , पतमी , पत्ता , पतोला , पथरा , पदवासी , पधीजे , पधौला , पधैला , पनवार , पनवारो , पनवानी , पनहारी , पनेरह , पन्नी , पयोलल्ला , परचंडा , परमली , परासी , परेम , परेयानी , परोथी , पलटा , पलथन , पलपजलते , पलाई , पलाही , पलाहा , पवार , पवेजे , पशीमन , पसरा , पसरेचे , पहलते , पहवा , पहोजा , पहोलर , पहोचे पांचरा , पांजडा , पांजिया , पांडू , पांदा , पांदी , पाकर , पाखर , पागढे , पाटन , पाटील , पाडा , पातलिया , पातार , पाधा , पानागी , पापा , पायलाजी , पायोलल्ला , पारा , पाराशर , पाल , पालसिया , पालेकर , पालोज , पालोय , पासी , पासंग्या , पिढारी , पिनझारी , पिनाकी , पिशावरे , पडिकेर , पुंछी , पुंछरी , पुडेकर , पुथरेजे , पुनतीजे , पुम्हनी , पुराग , पुरी , पुरोमनी , पुल्याणी , पुशकरी , पुहली , पूजारी , पूल , पृथु , पेंक्ट , पेंटू , पेडी , पेतरमेढर , पेनचढूरिया , पेलान , पैबू , पैगे , पोंजी , पोखल , पोछक्या , पोजरी , पोथंगा , पोथा , पोपल , पोपलाया , पोपा , पोलपुअर , पोलावल , पोलियार , पोहली , पोहा , पौछक्का , पौहारी , प्रमाणी , प्रोरधा , फक्कर , फक्कड , फखयार , फटखार , फपणीया , फलकिया , फलचढा , फलदा , फलवहे , फल्ले , फांकिपा , फाडके , फुतीले , फुनकमर , फरकना , फुरकने , फलदा , फूलपकार , फूलवालिये , फुला ,फुलिया , फुलीभल , फूलोवालिये , ुवलीवाल , फूकमार ,फूल , फूलपंखी , फूलमाल , फूलर ,फूला , फूले , फेसिमा , फोलती , फोहिया , फौजी ,फौलारी , बंकापुर , बंकामुख , बंगुठला , बगता , बगरिया , बगाई बग्गा , बघावन , बघेले , बजबजा , बजाज , बजाह , बटल , बठले , बठेजा , बडंडा , बडतने , बडवा ,बडी ,बदी , बडहोत्रा , बडेडो , बतवनी , बतरा , बतरे , बत्ते , बत्था , बदवा , बदहरे , बदानी , बेदराजे , बद्दी , बधावन , बनासिया , बनिहाना , बनेलिसे , बपैत , बबर , बबलनीधू , बम्हौ , बरतोरा , बराठ , बरेया , बरोपद , बर्द्धवान , बलंदी , बलगुर , बलाते , बलनिधु बलवंता , बलवेजे , बलसुहाई , बलहोत्रा , बलियार , बलिये , बलूचे , बसंती , बसव , बसुदे , बसेजे , बस्सी , बहकी , बहदरिया , बहवी , बहियार , बहालिये , बहुरंगे , बहुरे , बहेन ब्रह्मचर , बांका , बांगपाइये , बांगे , बांदा , बांदे ,बाबी , बाकले , बांकले , बाखरे , बाखिंदे , बारतुरे , बागीचा , बाजरी , बाजूनेगे, बाडा , बाणिये , बाद , बानथरी , बावेजी , बावले , बार , बारड , बारडे , बारभि , बारभिया , बारहोत्री , बारे बालखीरन , बालगीर , बालबीरन ,बाल्मिकी , बाल्मिकि , बालाजी , बासल , बासिया , बारड , बाहगुरू , बाहरी , बाही , बिक्कवा , बिछुवे , बिज , बिदराल , बिछ्री , बिनहरा , बिवोडी , बिरंच , बीरमाल, बिलाया , बिल्ले , बिसार , बिपभा , बिहारी , बीछी , बुंटी , बुखारे , बुखीज , बंधरेजे , बुधवार , बुद्धवार , बुद्धवाल , बंधवला , बुरबुरे , बूचकी , बूछड , बेगल , बेघर , बेदराल , बेदा , बेबिनकट्टी , बेराय , बेराया , बेरी , बेसी , बेहर , बैदरा , बैनी , बोचगेरि , बोटी , बोटे , बोबडे , बोमडे , बोसिया , बोरी , बोरोच्चा , बोलबिहा , बोसमिया , बोहरा ,बोहरे , ब्रजमनि , ब्रजसर , ब्रीमि।।<br />
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संगीता पुरी http://www.blogger.com/profile/04508740964075984362noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8060308864735743289.post-3882875891501782242010-08-05T19:49:00.000-07:002020-05-14T08:30:15.169-07:00खत्रियों के अल्ल ( दं से नौ ...खत्री हरिमोहन दास टंडन जी.)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दंगली </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दंदोसी </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दउयाणी </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दगचंद </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दगड </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दगभरीला </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दगीचा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दगिया </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दतडा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दत्थल </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दधिया </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दनडा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दमतकरे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दमाम </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दमौडा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दबकने </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दबरैल </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दबरल </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दयानी </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दरगन </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दरज </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दरधिया </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दरया </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दलबंजन </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दलही </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दलानिया </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दलिये </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दल्लालिया </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दशवाल </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दसू </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दस्सू </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दहके </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दहगलानी </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दहतारिये </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दहरानी </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दहल </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दहिका </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दहोचा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दहीजे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दहोरा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दांदरा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दंधिडा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दाणेज </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दादरे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">,</span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दादसुना </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दादीपोता </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दानि </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दामडी </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दामन </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दामुसा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दास्वहर </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दारीला </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दावडीहा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दावडे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दासा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दाहडे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दाहवले </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दिक्कन </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दिवरा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दीवरा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दीक्षण </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दीदाबंद </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दीदिया </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दुबोहल </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दुआ </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दुखरे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दुगल </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दुगगल </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दुमोरा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दुमोहरा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दुरेच </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दुर्गन </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दुलिया </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दुवण </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दुहावन </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दूतिया </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दूधावने </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">देंचे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">देयाणी </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">देगरा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">देगी </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">देमला </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">देरया </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">देवडे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">देवपाल </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">देवल </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">देसर </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दोखरे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दोदीय </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दोबरेजे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दोलडे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दोहरा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">दोलतमनी </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">द्रोदीया </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">द्रोर </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धंकसरी </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धंतापुरी </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धंधरा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धंधारी </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धखड </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धखानी </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धडंगे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धडा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धणदै </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धतवा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धन </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धनकिया </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धनदेई </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धनदेन्या </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धनरिये </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धनाक्षरी </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धनिया </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धनुके </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धनुर्धर </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धनोरधच </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">,</span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धफंजखत </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धमीजे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धरकबंदिये </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धरकमार </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धररे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धरादे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धरेज </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धरेटिा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धरीड </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धर्मदास </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धर्मीरे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धर्रे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धवन </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धवरिया </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धवीरन </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धांगड </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धांधा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धारी </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धींगडे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धींतीये </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धिवाया </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धींणीया </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धीपे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">,</span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धीमा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धीरवीर </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धीवन </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धुतारा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धुनी </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धुमन </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धुलेरा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धुवाना </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धुमन </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धुरिया </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धेगडे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धेला </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धोकडे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धोखाया </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धोंगडी </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धोंडाले </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धोना </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धोयन </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धौन </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">धौखिल </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नंदचाहत </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नंदवाने </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नंदवार </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नंदा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नंदे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नकबेसर </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नकतुर </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नखतुरा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नखराना </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नगरि </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नगरानी </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नगरि </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नगरानी </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नगराया </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नगरेजे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नगिया </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नगिए </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नगौरा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नचयां </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">,</span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नचाती </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नजडा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नटोरा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नदरा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नमण </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नेमण </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नरदे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नरूकमरू </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नरेश </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नलौरा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नवलखा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नशकीडे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नहछिद्दा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नहनगनी </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नहरानी </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नहियन </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नहियप </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नहिसाबाढ </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नाहेसरबाढ </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नाकूपत </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नाकोड </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नाग </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नागन </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नागपाल </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नागर </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नागिन </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नागिये </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नागे नागौन </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नाजर </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नादरा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नान </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नानगुरू </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नानसी </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नारंगे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नारंग </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नारोले </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नाल </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नालवा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नालौरा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नासा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">निचाणी </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">निडरे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">निरंजन </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">निरत्नियां </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">निर्मण </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">निर्मणभूत </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">निशीन </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">निशां त </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">निहावन </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नीमक </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नुनहारी </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नुनहारा </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नूरजे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नृसिंह </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नेकूख </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नेगु </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नेपर </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नेमी </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नैगल </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नैनाथी </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नैमहले </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नौमहले </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नैमिख </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नैमिब </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नैगर </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नैर </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नौगरे </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नौगराही </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नौनछोर </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">नोनछोर </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">न्याहिये </span></span><span class="apple-style-span"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span></span><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;">न्योले !!</span></span><br />
<span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;"><br /></span></span>
<span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "mangal"; font-size: 13.5pt;"><br /></span></span>
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<a href="https://khatrisamaj.blogspot.com/2010/07/blog-post_19.html"></a><br />
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संगीता पुरी http://www.blogger.com/profile/04508740964075984362noreply@blogger.com0